Tone VIII
Tuesday
Monday Evening at Vespers
On “Lord, I have cried…”: 3 stichera of repentance, in Tone VIII: Special Melody: “O all-glorious wonder…”—
Stichos: If Thou shouldst mark iniquities, O Lord, O Lord, who shall stand? For with Thee there is forgiveness.
I have acquired neither compunction, nor a well-spring of tears, nor fervent confession, nor weeping which washeth me clean, nor humility of heart; I have been neither an emulator of the publican, nor of the harlot, nor of the prodigal son. How, therefore, shall I find remission for my many sins? But in the judgments which Thou knowest, save me, O Christ.
Stichos: For Thy name’s sake have I patiently waited for Thee, O Lord; my soul hath waited patiently for Thy word, my soul hath hoped in the Lord.
I have made myself foreign to every commandment of God; in every way I have neglected higher virtue; I have mindlessly wasted my whole life in slothfulness; and I have committed every unseemly and iniquitous act in fornication. Wherefore, as Thou art compassionate, O Christ, have pity, and freely save me.
Stichos: From the morning watch until night, from the morning watch let Israel hope in the Lord.
In Thine anger rebuke me not who am the work of Thy hands, and who with my foolish mind have torn myself away from goodness, O Thou Who lovest mankind, and Who in the abyss of Thine ineffable compassion wast for my sake well-pleased to become like unto me. But through the supplications of Thine Ever-virgin Mother, O Word, vouchsafe me divine conversion, in that Thou art God.
Then the stichera for the saint, from the Menaion; or if there is no Menaion, these stichera for the holy & great Forerunner John, in the same tone & melody—
Stichos: For with the Lord there is mercy, and with Him there is plenteous redemption; and He shall redeem Israel out of all his iniquities.
O blessed Forerunner John, with love ever return my lowly soul to the Lord, and by thy sacred mediations quench for me the fire of pleasures, guiding me to the fulfillment of the precepts of God, and truly cleansing the senses of my heart, that I may glorify thee.
Stichos: O praise the Lord, all ye nations; praise Him, all ye peoples.
O most lauded Forerunner John, thou offspring of a barren woman, pure orchard of the Master and adornment of men, divine preserver of my lowly soul: By thy supplications and aid grant me readiness to forgive, delivering me from the wiles of the serpent and his wicked treachery and attacks.
Stichos: For He hath made His mercy to prevail over us, and the truth of the Lord abideth forever.
Wholly delightful and full of divine bliss, O ever-glorious one, thou hast gladdened all who come to thee with faith, delighting the senses of our souls and bodies, ever releasing us from infirmities and tribulations, from the assaults of evil, and soul-corrupting pleasures.
Glory…, Now & ever…: Theotokion—
With faith I hasten to thy protection, O pure Theotokos. Save me from perils and misfortunes, from the confusion of the passions and the malice of the demons. For, possessed of an abyss of mercy, thou hast been shown to be a mediatress of salvation, O Mistress who gavest birth to the only merciful, most compassionate and greatly loving God.
Then, O gladsome Light…; the Prokimenon of the day; and Vouchsafe, O Lord…
Aposticha stichera of repentance, in Tone VIII—
The angels unceasingly hymn Thee, the King and Master; and I fall down before Thee, crying like the publican: Cleanse me, O God, and have mercy upon me!
Stichos: Unto Thee have I lifted up mine eyes, unto Thee that dwellest in heaven. Behold, as the eyes of servants look unto the hands of their masters, as the eyes of the handmaid look unto the hands of her mistress, so do our eyes look unto the Lord our God, until He take pity on us.
As thou art immortal, O my soul, let not the waves of life cover thee, but rise up, crying out to thy Benefactor: Cleanse me, O God, and save me! Stichos: Have mercy on us, O Lord, have mercy on us, for greatly are we filled with abasement. Greatly hath our soul been filled therewith; let reproach come upon them that prosper, and abasement on the proud.
Martyricon: O martyrs of the Lord, entreat ye our God, and ask for our souls a multitude of compassions and the cleansing of our many transgressions, we beseech you.
Glory…, Now & ever…: Theotokion—
Rejoice, thou boast of the world! Rejoice, temple of the Lord! Rejoice, mountain overshadowed! Rejoice, refuge of all! Rejoice, golden candlestick! Rejoice, honored glory of the Orthodox! Rejoice, Mary, Mother of Christ God! Rejoice, paradise! Rejoice, divine table! Rejoice, tabernacle! Rejoice, golden jar! Rejoice, thou hope of all!
Then, Now lettest Thou Thy servant depart…; Trisagion through Our Father…; Troparia. Litany, and Dismissal.
Monday Night at Compline
Canon of Supplication to the All-Holy Theotokos
Ode I
Irmos: Having traversed the water as though it were dry land, and escaped the evil of Egypt, the Israelite cried aloud: Let us chant unto our Deliverer and God!
We all know thee to be the Theotokos, a well-spring of the waters of prayer, gushing forth in streams upon the souls and bodies of the faithful; wherefore, we unceasingly glorify thee.
In manner transcending nature didst thou give birth to the Word Whose origin is in God [the Father], O Virgin, and hast delivered nature from corruption; wherefore, free me from irrational and unnatural passions.
Glory…: Fields of carnal passions now surround me and grievously vex me. Quickly visit thy servant, O Virgin, and save me from those who afflict me.
Now & ever…: He Who sustaineth, upholdeth and saveth all creation hath appeared, circumscribed, in thine arms, O pure one, and hath restored the human race.
Ode III
Irmos: Thou art the confirmation of those who have recourse to Thee, O Lord; Thou art the light of the benighted; and my spirit doth hymn Thee.
Quell thou the turmoil of the grievous affliction which now besetteth me, O all-pure Mistress, and free me from my transgressions and passions.
Ineffable is the abyss of thy compassions, O all-pure one. Thereby do thou deliver me from transgressions and infirmities.
Glory…: Haste thou, O all-pure one, and visit me who am infirm, and deliver me from grievous illness and every sorrow.
Now & ever…: Magnify the mercy and aid of thy supplications upon me, O all-pure one, and deliver me from perils and tribulations.
Ode IV
Irmos: I have heard, O Lord, the mystery of Thy dispensation; I have understood Thy works, and have glorified Thy divinity.
O all-pure one, ever show the remembrance of the saints and the cleansing of transgressions to be the purification of my heart.
Grant me salvation of soul and body, O all-immaculate one; impart healing to me who am sick, and deliverance from evils.
Glory…: Set at naught the wiles of the evil demons and the uprisings of the passions, O all-pure one, and grant strength to us who are sick.
Now & ever…: From thy womb hath the Sun of righteousness shone forth and illumined the world, O all-pure one. With His divine rays illumine me also.
Ode V
Irmos: Wherefore hast Thou turned Thy face from me, O Light never-waning? And why hath a strange darkness covered me, wretch that I am? But turn me, and guide my steps to the light of Thy commandments, I pray.
By thy birthgiving have the bonds of death been loosed and the might of corruption bound, O all-holy and most hymned Virgin; wherefore, quickly loose also the bonds of my transgressions and my heavy grief.
Deliver me from the wickedness of the demons and the malice of men, O Mistress, and quickly heal the sickness of my soul and body, O thou who alone gavest birth to the Savior and Lord, the Physician of spirits and all flesh.
Glory…: O all-pure one, thee do I implore as the tongs which held the divine Coal: Utterly consume the every passionate lust of thy servant and my grievous infirmities which are hard to bear, and do thou dry up the torrents of my grief.
Now & ever…: O most pure Mistress, thy Son hath given thee as salvation for all who believe in Him and proclaim Him to be God manifestly incarnate of thee; wherefore, save me from divers misfortunes and tribulations.
Ode VI
Irmos: Cleanse me, O Savior, for many are my transgressions; and lead me up from the abyss of evils, I pray, for to Thee have I cried, and Thou hast hearkened to me, O God of my salvation.
Look upon me with thy merciful eye, O Mistress, and quickly deliver me from cruel infirmities, from every affliction and fall which now awaiteth me.
By thine entreaties, O all-pure Mistress, deliver me from mindlessly passionate behavior, from unseemly jealousy, from all evil and the oppression of life.
Glory…: He Who hath created us took form within thee, O Virgin, delivering human nature from corruption; wherefore, by thy supplications deliver me from the temptations which beset me, O pure one.
Now & ever…: Thou wast shown to be the all-pure temple of God Whom naught can contain, O all-pure Mistress. By thy prayers show me to be a temple of His grace, and preserve me unharmed.
Then, Lord, have mercy! thrice. Glory…, Now & ever…: Sessional hymn, in Tone VIII—
All of us, the generations of men, bless thee as the Virgin who, alone among women, gavest birth without seed to God in the flesh; for the fire of the Godhead made His abode within thee, and thou didst nurture the Creator and Lord with milk as a babe. Wherefore we, the race of angels and men, cry out to thee together: Entreat Christ God, that He grant remission of offenses unto those who with faith worship thine all-holy birthgiving.
Ode VII
Irmos: Once, in Babylon, the youths who had come forth from Judæa trod down the flame of the furnace with their faith in the Trinity, chanting: O God of our fathers, blessed art Thou!
Grievous pangs have I found to be my reward, and, afflicted, I experience the pain of great illness; yet do I entreat thee, O Theotokos: Help me, and quickly grant me health through thy supplications.
O blessed Virgin, refuge of all the faithful who sorrow, rescue me from all temptation and grief, and from the malice of those who envy me, and deliver me from sins and divers ailments.
Glory…: O jar of beaten gold, from whence the life-creating Myrrh hath flowed forth upon the faithful: By thine aid, O pure Theotokos, purge thou my soul and body of infirmities and the defilement of transgressions.
Now & ever…: Unceasingly glorifying the Word Who with the Father and the Spirit is equally without beginning, and Who was ineffably born of thee, O Mother of God, we chant in praise: O God of our fathers, blessed art Thou!
Ode VIII
Irmos: Madly did the Chaldæan tyrant heat the furnace sevenfold for the pious ones; but, beholding them saved by a higher Power, he cried out to the Creator and Deliverer: Ye children, bless; ye priests, hymn; ye people, exalt Him supremely for all ages!
All of us who in faith have recourse to thine aid proclaim the magnitude of thy divers miracles, O Mistress. Save me now from cruel infirmity, from pangs of soul and body, and show me forth as healthy in body, that I may glorify Christ thy Son forever.
Of a sudden the winds of those who envy me have blown and the rivers of the wicked have grievously smitten the house of my mind, O pure Virgin; but repel the assault of all griefs as it were that of the mindlessly raging sea, and by thy supplications grant me stillness for all ages.
Glory…: He Who fashioned the clay body of man and instilled therein an immortal soul, took form in thee, O Virgin, and restoreth it. By thy supplications render Him well and kindly disposed toward me, and grant strength and speedy deliverance to all who sorrow.
Now & ever…: Illumine with light those who ever glorify thee, O all-pure one, for from thee shone forth the never-waning Light, and thou deliverest thy servants from the dark nocturnal treachery of the demons. Deliver me also from them, and by thy supplications save me from the evils which beset me.
Ode IX
Irmos: Saved by thee, O pure Virgin, we confess thee to be in truth the Theotokos, magnifying thee with the incorporeal choirs.
Lift up the horn of the Church, O all-pure one, grant might to the faithful over the heathen, and make firm the scepters of kingdoms.
Bring low those who have been exalted, vanquish the alien hordes which attack us, O pure Virgin, and free thy servants unharmed by them, O Maiden.
Glory…: O only champion of the Orthodox Christians who glorify thee, by thy supplications quickly put to shame the armed Moslems. Now & ever…: Grant understanding to the choirs of the faithful, O Virgin, strengthening them against enemies visible and invisible, and save them from all sorrow.
Then, It is truly meet…, and a prostration. Trisagion through Our Father…Troparia, and the rest as usual. Dismissal.
Tuesday Morning at Matins
After the first chanting of the Psalter, these Sessional hymns of repentance, in Tone VIII—
Look upon my lowliness with Thy compassionate eye, O Lord, for my life will reach its end in a little while, and there will be no salvation for me because of my works. Wherefore, I pray: Look upon my lowliness with Thy compassionate eye, O Lord, and save me!
Stichos: O Lord, rebuke me not in Thine anger, nor chasten me in Thy wrath.
The Judge is coming! Take care, O my soul, and consider the hour of that dread day; for He is without mercy for those who have shown no mercy. Wherefore, before the end cry out: Have pity on me, O Savior, Who alone art sinless!
Glory…, Now & ever…: Theotokion—
O ye faithful, with hymns let us magnify the Theotokos, the immovable confirmation of the Faith and precious gift for our souls, chanting: Rejoice, thou who contained the Rock of life within thy womb! Rejoice, hope of the ends of the earth and help of the afflicted! Rejoice, O Bride unwedded!
After the second chanting of the Psalter, these Sessional hymns, in Tone VIII—
Like the harlot I fall down before Thee, that I may receive remission; and instead of myrrh I offer Thee tears from the depths of my heart, that Thou mayest take pity on me as Thou didst her, O Savior, and grant me cleansing of my sins: For like her I cry to Thee: Deliver me from the mire of my deeds!
Stichos: O Lord, rebuke me not in Thine anger, nor chasten me in Thy wrath.
My time on earth cometh to an end, my life passeth by, and Thy dread judgment-seat is made ready, O Savior. Trial awaiteth me, threatening me with fiery torment, with unquenchable flame. Grant me a shower of tears and quench its power, O Thou Who desirest that all men be saved.
Stichos: Wondrous is God in His saints, the God of Israel.
Martyricon: Ye were shown to be noetic beacons, O holy martyrs, for by faith ye abolished the gloom of deception, lit the lamps of our souls, and entered with glory into the heavenly bridal-chamber with the Bridegroom. Pray ye now, we beseech you, that our souls be saved.
Glory…, Now & ever…: Theotokion—
O all-pure Virgin Mother of Christ, heal the cruel sufferings of my soul, I pray, and grant forgiveness of the transgressions I have mindlessly committed, for I have defiled my soul and sullied my body. Woe is me! What shall I do at that hour, when the angels separate my soul from by poor body? Be thou then my helper and intercessor, for thee do I, thy servant, have as my hope.
After the third chanting of the Psalter, these Sessional hymns, in Tone VIII: Special Melody: “Pondering what was mystically commanded…”—
Bringing to mind the day and hour of Thy dread, terrible and implacable tribunal, O Master Christ, I tremble like a malefactor. Shameful are the deeds and grievous the acts which I alone have diligently committed. Wherefore, I fall down before Thee with fear and cry out in pain: Through the supplications of Thy Forerunner save me, O greatly Merciful One!
O my soul who art wasting thy life in negligence, arise betimes and lift thine eyes to repentance. Weep bitterly from the depths of thy heart, lest in the life to come thou lament in vain. Restrain thyself, considering the second coming of the Master, and before the judgment condemn thou thyself, and thou wilt then escape the righteous judgment.
Glory…, Now & ever…: Theotokion—
Be thou entreated by the supplications of Thine incorporeal beings and the Forerunner, Thy disciples and prophets, the martyrs and all the saints, and of the Theotokos, Thy good Mother who knew not man. Grant that we may walk in Thy light, and in the lovingkindness of Thy mercy vouchsafe that we may receive Thy kingdom.
Ode I
Canon of repentance to our Lord Jesus Christ & His holy martyrs,
the composition of Joseph, in Tone VIII—
Irmos: To Him Who crushed battles with His arm and led Israel across the Red Sea, let us chant, as to God our Deliverer, for gloriously hath He been glorified.
Fill my heart with compunction, O Christ, that with repentance I may enter Thy habitations, and may with confession pray to Thee Who dost release me from my debts.
Loose me from the bonds of my countless evils, O Word, that in repentance I may walk in Thy righteous footsteps which lead me to the divine resting-place of eternal beauty.
Martyricon: The great magnificence of Thy martyrs is exalted to the highest, O Christ; for suffering most gloriously, they were magnified by Thine all-great grace.
Martyricon: By the sprinkling of the divine blood of the holy athletes the blood sacrificed to the enemy in pagan temples was stanched, and those on earth have been sanctified by the grace of the Spirit.
Theotokion: Show me the paths of repentance, O Virgin, and turn me from the way that leadeth to sin, that I may sing to thee, the greatly hymned Mother of God.
Another canon, of the holy & great Forerunner John, in Tone VIII—
Irmos: Let us chant unto Christ, Who overthrew the tyranny of Pharaoh in the sea, and led Israel over to dry land, for He hath been glorified forever.
O Forerunner and preacher of repentance, entreat the Savior and Lord that I may repent with all my soul, and that He enlighten the mind and heart of me who honor thee with love.
As a most comely lamb of the desert, O Forerunner and martyr of Christ, by thy divine supplication to the life of repentance guide me who now abide in the desert of the passions.
By thy mediation free me quickly from the sin which tormenteth me, I pray, O Forerunner, and liberate me from the raging tempest of the demons.
Theotokion: O Mother of the Truth, save me who am cruelly bestormed and oft engulfed by the passions, and steer me to the right calm harbor of salvation.
Ode III
Canon of Repentance
Irmos: My heart is established in the Lord; my horn is exalted in my God; my mouth is enlarged over mine enemies. I am glad in Thy salvation.
Having washed away the evil pollutions of my heart, O my Christ, in that Thou art good vouchsafe that I may appear blameless before Thee on the day of judgment.
The apostate spirit was able through wickedness to slay me with the sting of sin, O Word; but do Thou Thyself, O Christ, heal me with the life-bearing herb of repentance.
Martyricon: “Let us stand courageously, ” the passion-bearers cried out one to another, “that no-one may desert the army. As an ally the Lord standeth before us who suffer with valiant mind.”
Martyricon: In hymns let us all honor the faithful martyrs of the Lord, the all-precious stones of the Church, the divine pillars of piety.
Theotokion: O Theotokos, thou righting of the fallen, from the pit of mine evils raise me up who have fallen, and set me firmly upon the rock of the commandments of God, O Mistress.
Canon of the Forerunner
Irmos: Establish Thou our hearts and minds, O Thou Who didst establish the heavens by Thy word, that we may hymn and glorify Thee unto the salvation of our souls.
Let fall upon me drops of repentance, O right glorious martyr and Forerunner of the Lord of all, who in the river baptized the Abyss of lovingkindness.
Ever buffeted in mind by the perilous waves of life, I flee beneath thy protection, O Forerunner of the Savior. Make haste to help me, thy servant.
In my prayers at night I call upon thee, the day-star of the world, O Forerunner blessed of God. Enlighten the senses of my heart.
Theotokion: Accept this salutation from us, O holy Theotokos: Rejoice, thou who gavest birth to the Joy of the world! Rejoice, jar from whence the heavenly Manna hath been given to all the faithful!
Ode IV
Canon of Repentance
Irmos: I heard report of Thee, O Lord, and was afraid; for by the ineffable Counsel of the Godhead, Thou, Who art God eternal, didst issue forth, incarnate, from the Virgin. Glory to Thy condescension, O Christ! Glory to Thy power!
The enemy deceiver beguiled me into sinfully tasting [of the fruit], O Good One, and exiled me far from Thee, and made me prey to his fangs. O only Savior, haste Thou to rescue me!
O Lord, Thou Thyself knowest the hidden and secret things of me who have sinned greatly against Thee. By thy many compassions have pity, O Word of God, and as Thou art full of lovingkindness grant me a purifying time of repentance.
Martyricon: Overwhelmed by tortures as with waves, O martyrs, ye were guided by the steering of Christ to the havens of the kingdom of heaven, and are truly adorned by Him with crowns of victory.
Martyricon: Cultivating the ground of your hearts with piety, O martyrs, ye sowed upon it the seed of confession, and by grace manifestly reaped the comely Grain an hundredfold.
Theotokion: O most hymned Mistress, with all joy fill thou the mind of me who sing aloud unto thee, granting me goodly tears, occasion for repentance, and an understanding of salvation.
Canon of the Forerunner
Irmos: I have heard, O Lord, the mystery of Thy dispensation; I have understood Thy works, and have glorified Thy divinity.
I weep for myself, who ever have a life uncorrected. O Forerunner, save and have pity on me who am perishing in my sins.
In thy supplications and entreaties, O blessed one, may I find thee to be a helper strengthening my soul and illumining my mind. O Forerunner of the Savior, to the harbor of divine understanding steer me who am engulfed and put imperiled by the tempest of offenses.
Theotokion: O all-pure one, who gavest birth to Him Who raised up our abased nature, having humbled me who live in arrogance of mind, save me.
Ode V
Canon of Repentance
Irmos: O Christ God, Bestower of light, Who didst dispel the primeval darkness of the abyss: disperse the gloom of my soul, and grant me the light of Thy commandments, O Word, that, rising early, I may glorify Thee.
O Creator of all, Who purified the harlot and the lepers by Thy command, cleanse Thou my lowly soul of defiling sin, and make it beautiful with garments of light, I pray, O Master.
O Christ God, Who hast released me from the bonds of my many transgressions, guide me, that without hindrance I may walk Thy paths, that, parted from the flesh and dwelling in the holy mansions, I may glorify Thee.
Martyricon: Having woven for themselves robes of glory, and arrayed themselves beautifully therein, the martyrs dwell in joy in the kingdom on high, adorned with beautiful crowns of victory.
Martyricon: O wise martyrs, ye right wisely traded fleeting things for those which are permanent; for, beset by the afflictions of divers tortures, rejoicing, ye attained unto the true expanse of the kingdom of heaven.
Theotokion: O holy Theotokos, who gavest birth in the flesh to the holy Word Who alone resteth in all the saints: Sanctify my mind, which ever remaineth in wicked deeds.
Canon of the Forerunner
Irmos: O Lord Who by divine knowledge brought the ends of the earth into the light out of the night of ignorance, enlighten me with the dawning of Thy love for mankind.
As the luminary of the Sun of righteousness, O glorious Forerunner, enlighten me who am astray in the night of life.
At the trial to come, when I must needs stand before the Lord, may I find thee to be an intercessor, O Forerunner, rescuing me from dread condemnation.
O ever-hymned one, on the rock of the will of God establish me who am imperiled and buffeted by the temptations of the demons.
Theotokion: In that thou art higher than all creation, O Ever-virgin Mother of God, show me to elude the snares of the enemy.
Ode VI
Canon of Repentance
Irmos: As Thou didst deliver the prophet from the uttermost abyss, O Christ God, in that Thou lovest mankind deliver me from my sins, and direct my life, I beseech Thee.
Accept me who repent, as once Thou didst the Ninevites who believed in the divine preaching of Thy prophet, O Christ, and guide Thou my life, I pray Thee.
Drowning amid many transgressions, O Christ, I sigh like the publican, shed tears like the harlot, and like Peter cry out: Grant me a helping hand, and save me!
Martyricon: As beacons of divine radiance, O martyrs, with the rays of your suffering ye ever illumine the earthly world and drive away the deep darkness of deception.
Martyricon: Having found a most blessed end, O most holy martyrs, ye ever worship the blessed God, delighting in His effulgence.
Theotokion: The jar containing manna once prefigured thee, O Theotokos; for thou didst bear Christ, Who hath rained the manna of understanding upon all who honor thee.
Canon of the Forerunner
Irmos: Grant me a robe of light, O Thou Who coverest Thyself with light as with a garment, O most merciful Christ our God.
With the scythe of true repentance clear thou my whole heart, O all-wise John, making it fertile with the virtues.
Attacked by the sea-monster of perils, I cry to thee from the depths of my heart, O Forerunner: Free me from grievous pain!
Repent with fervor, O my soul! Lo! the trial cometh! Rise up, crying aloud: O Jesus my God, for the sake of Thy Forerunner have pity on me!
Theotokion: We pray thee, O pure one, who at thy word alone gavest birth in the flesh to the Word: Deliver our souls from the snares of the enemy.
Ode VII
Canon of Repentance
Irmos: Blessed art Thou, O God of our fathers, Who by Thine Angel didst save the youths from the fire and transformed the thundering furnace into dew!
Conceived and born in iniquities, I have sinned more than all men, O Compassionate One. Grant me the time to obtain justification. Like the Pharisee of old I have foolishly exalted myself, and have sustained a grievous fall; and seeing me, the adversary rejoiceth. O Word of God, disdain me not!
Martyricon: The council of the honored martyrs, the invincible army, the holy regiment, who were brave on earth, have been enrolled in the city of the heavens.
Martyricon: Having willingly passed through the suffering which winneth immortality, O martyrs, ye pour forth a stream of healings which driveth away the sufferings of men.
Theotokion: In manner past cause thou gavest birth to the Cause of all, Who in the super-abundance of His goodness became man. Wherefore, together we call thee blessed, O pure one.
Canon of the Forerunner
Irmos: O Lord God of our fathers, Who in the beginning founded the earth and established the heavens by Thy word: blessed art Thou forever!
O Forerunner, who prepared the ways of the Lord, guide thou my steps unto Him, that I may cry out: Blessed art Thou, O God of our fathers! O herald of the Light, enlighten my soul, and from cruel darkness and burning Gehenna deliver me who flee to thee with undoubting soul. As the fruitful offspring of a barren woman, O wise Baptizer of Christ, by thy supplications transform the barrenness of my heart to fruitfulness.
Theotokion: O chosen ewe-lamb of the Word of God, entreat God Who became incarnate of thee, that at the dread hour He number me with His chosen sheep.
Ode VIII
Canon of Repentance
Irmos: O Thou Who coverest Thy chambers with waters and settest the sands as a bound for the sea: Thee doth the sun hymn; Thee doth the moon glorify; and unto Thee doth all creation offer a hymn forever, as to the Creator of all.
Thou hast defiled thy hands with all manner of malefactions, O my soul. How canst thou lift them up, conversing with God? And thy feet, which hasten to shameless deeds, thou hast rendered useless. Take care to walk with repentance the paths of salvation.
I have never abode in Thy commandments, O good Lord, nor have I done Thy will for even a single day. What eyes can I raise to Thee Who rendereth just judgment and shalt send the guilty into the fire of Gehenna?
Martyricon: Ye extinguished the burning furnace of polytheism, O wise athletes, pouring forth your blood, unjustly shed, like so much water, out of love for the Creator; wherefore, ye have inherited a torrent of delight.
Martyricon: Enduring the severing of your hands and feet, ye transcended your lowly earthly bodies, as though it were others who were suffering, O holy ones; wherefore, ye have now been vouchsafed life on high forever.
Theotokion: Buffeted by the tempest of sin, I cry to thee, O pure Mistress: By thy mediation steer me to saving repentance and the most calm haven, that I, who am ever benighted by sloth, may behold the light of salvation.
Canon of the Forerunner
Irmos: The unoriginate King of glory, before Whom the hosts of heaven tremble, hymn, ye priests, and exalt supremely for all ages!
O Baptist, entreat the Lamb of God Who taketh away the sins of the world, and Whom thou didst point out to all, that He slay my passions and save my soul.
Ease thou the burden of my soul and do battle against those who make war upon me, O Baptist of the Lord; and show me to be unscathed by their malice.
Fleeing, thou didst withdraw and make thine abode in the trackless wilderness, O prophet; wherefore, I beseech thee: Quickly lay waste to the passions of my soul.
Theotokion: O Virgin, thou art the vine which gave rise to the ripe Cluster, and now givest me the drink of compunction. Take away the drunkenness of mine evils.
We then chant the Hymn of the Theotokos [the Magnificat], with the refrain: “More honorable than the cherubim…”: and make prostrations.
Ode IX
Canon of Repentance
Irmos: Blessed be the Lord God of Israel, Who hath exalted the horn of salvation for us in the house of David His child, wherein the Day-spring from on high hath visited us, and directed us to the path of peace.
That, saved, I may magnify Thee with thanksgiving, O Christ, mercifully regard me, whose shoulders have received many stripes, and heal them, pouring forth wine and oil upon them — the knowledge of Thy lovingkindness, O Savior.
As Thou didst deliver from murder and evils the good thief who cried out to Thee, and as Thou didst have compassion for the harlot who wept, have mercy upon me, the despairing, O Savior as Thou didst Thy great disciple Peter and David the prophet.
Martyricon: Conforming to the passions of Him Who suffered for our sake, O passion-bearers, with Him ye now send up glory together, deified by divine communion, resplendent with rays that outshine the material sun, and enlightening the hearts of the faithful.
Martyricon: The virtue of the holy athletes shone forth, and every city is truly enriched in faith, possessing them as treasures which cannot be stolen away, which abundantly emit the grace of all-glorious miracles. Let us hymn them as our fervent intercessors.
Theotokion: With the brilliant lightning-flashes of the Son of God Who issued forth from thy womb, O most immaculate one, enlighten those who hymn thee with faith; and by thine intercession rescue us from the darkness devoid of light, and from everlasting torment.
Canon of the Forerunner
Irmos: Thy birthgiving, O Ever-virgin, which was revealed to the lawgiver on the mountain in the fire and the bush, for the salvation of us, the faithful, do we magnify with unceasing hymnody.
When I must needs stand before Thy dread throne, O Word, and the penalty for my acts will be assessed, what answer shall I find, wretch that I am? For the sake of Thy Baptist, O Lord my God, have pity on me then.
As the voice of the Word, direct my cries unto God, O all-wise Baptist, and deliver me from the evil of the demons and the temptations of men, that I may call thee blessed, as is meet.
Nurture me with the immortal food of Christ’s commandments, and give me the drink of life to consume, O prophet and Forerunner; and present me, saved, who flee under thy protection, to stand before God.
Theotokion: O pure and all-glorious Virgin Mistress, with the Forerunner entreat thy Son and King, that He save from all need those who with faith call thee blessed.
Then, “It is truly meet to bless thee…”: and a prostration. Litany, exapostilarion, and the usual psalms.
Aposticha stichera of repentance, in Tone VIII—
When I bring to mind the multitude of the evils I have done, and come to consider the dread trial, seized with trembling I flee to Thee, the God Who loveth mankind. Wherefore, disdain me not, I pray Thee, O only Sinless One; grant compunction to my lowly soul before the end, and save me.
Stichos: We were filled in the morning with Thy mercy, O Lord, and we rejoiced and were glad. In all our days, let us be glad for the days wherein Thou didst humble us, for the years wherein we saw evils. And look upon Thy servants, and upon Thy works, and do Thou guide their sons.
Grant me tears as once Thou didst to the sinful woman, O God, and vouchsafe that I may wash the feet which have freed me from the path of deception, and that a pure life wrought for me by repentance I may offer Thee as myrrh of sweet savor, that even I may hear Thy longed-for voice saying: Thy faith hath saved thee. Go in peace!
Stichos: And let the brightness of the Lord our God be upon us, and the works of our hands do Thouguide aright upon us, yea, the work of our hands do Thou guide aright.
Martyricon: Ye struggled greatly, O saints, valiantly enduring tortures at the hands of the iniquitous; and though ye have passed from this life, ye still work wonders in this world and heal those made sick by their passions. O holy ones, pray ye that our souls be saved.
Glory…, Now & ever…: Theotokion—
Thy shelter is spiritual healing, O Virgin Theotokos; for, having recourse unto it, we are delivered from spiritual infirmities.
Then, “It is good to give thanks…” Trisagion through Our Father…Troparion. Litany. First Hour, and Dismissal.
Tuesday at Divine Liturgy
On the Beatitudes, these troparia, in Tone VIII—
Remember us, O Christ, Savior of the world, as Thou didst remember the thief on the tree; and vouchsafe unto all Thy heavenly kingdom, O only Compassionate One.
As Thou dost possess an abyss of lovingkindness, O Christ, dry up the abyss of my transgressions; and with tears of compunction transform my hardened soul.
O divine Baptist who of old baptized Christ in water, by thine entreaties impel me to the haven of repentance, for I am tempest-tossed by the threefold billows of the passions.
Martyricon: Having quenched the fire of the madness of idolatry with your blood, O holy passion-bearers, ye ever pour forth streams of healings, curing divers passions.
Glory…: O unoriginate Father, Son and divineSpirit, through the supplications of the Baptist ease the chronic sufferings of my soul, I pray, and save me, Thy servant.
Now & ever…: By thine entreaties, O all-pure Theotokos, from the ignominy of the passions and cruel torment in hades deliver us who piously call thee blessed.
Ἦχος πλ. δˊ
Гла́с 8-й
Вторник
В понеде́льник ве́чера
На Го́споди, воззва́х: стихи́ры покая́нны, гла́с 8. Подо́бен: О пресла́внаго чудесе́!
Сти́х: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто́ постои́т? Я́ко у Tебе́ очище́ние е́сть.
Ни умиле́ния стяжа́х, ниже́ сле́з исто́чника, ни те́плаго испове́дания, ниже́ пла́ча омыва́ющаго, ни серде́чнаго смире́ния: ни мытарю́ ревни́тель бы́х, ниже́ блудни́це, ниже́ блу́дному о́троку. Ка́ко у́бо обря́щу мои́х мно́гих грехо́в оставле́ние? Но и́миже, Христе́, ве́си судьба́ми, спаси́ мя.
Сти́х: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя́, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́, упова́ душа́ моя́ на Го́спода.
Стра́нен вся́кия сотвори́хся Боже́ственныя за́поведи: о доброде́тели же лу́чшей вся́ко небрего́х, и безу́мно пожи́х в ле́ности все́ житие́ мое́, в блуде́ вся́ дела́ моя́ соде́ях, неподо́бная и беззако́нная. Те́мже, Христе́, уще́дри я́ко Благоутро́бен, и ту́не мя́ спаси́.
Сти́х: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния да упова́ет Изра́иль на Го́спода.
Не я́ростию Твое́ю обличи́ мене́, де́ло ру́к Твоея́ бла́гости, отто́ргшася умо́м неразу́мным, И́же мене́ ра́ди по мне́ благоизво́ливый бы́ти, неизрече́нныя ра́ди благоутро́бия пучи́ны, Человеколю́бче: но моли́твами Присноде́вы, Твоея́, Сло́ве, Ма́тере, Боже́ственнаго сподо́би мя́ обраще́ния, я́ко Бо́г.
И́ны стихи́ры свято́му и вели́кому Иоа́нну Предте́чи. Гла́с и подо́бен то́йже.
Сти́х: Я́ко у Го́спода ми́лость, и мно́гое у Него́ избавле́ние, и То́й изба́вит Изра́иля от все́х беззако́ний его́.
Блаже́нне Иоа́нне Предте́че, смире́нную мою́ ду́шу, я́же ко Го́споду любо́вию возвраща́й всегда́, свяще́нными хода́тайствы Твои́ми сласте́й мои́х о́гнь угаси́, приводя́ мя ко исполне́нию Боже́ственных повеле́ний, и се́рдца моего́ очища́я вои́стинну чу́вствия, да сла́влю тя́.
Сти́х: Хвали́те Го́спода вси́ язы́цы, похвали́те Его́ вси́ лю́дие.
Непло́дныя прозябе́ние, и чистоты́ са́д Влады́чний, челове́ков удобре́ние, Предте́че Иоа́нне всехва́льне, храни́телю Боже́ственный смире́нныя моея́ души́, твои́ми моли́твами и по́мощию благоуве́тие да́ждь, избавля́я от зми́ева кова́рства, и лука́вых того́ ла́яний и прило́г.
Сти́х: Я́ко утверди́ся ми́лость Его́ на на́с, и и́стина Госпо́дня пребыва́ет во ве́к.
Ве́сь еси́ сладча́йший, и сла́дости Боже́ственныя испо́лнен, присносла́вне, и весели́ши вся́ ве́рно приходя́щия к тебе́, услажда́я чу́вства душе́вная же и теле́сная, неду́г и скорбе́й, и нахожде́ний злы́х, и сласте́й душетле́нных, всегда́ разреша́я на́с.
Сла́ва, и ны́не: Богоро́дичен: Ве́рою притека́ю к покро́ву Твоему́, Богороди́тельнице Чи́стая, от напа́стей и бе́д и стра́стнаго слия́ния, и от бесо́вскаго озлобле́ния спаси́ мя: я́ко ми́лости иму́щи пучи́ну, и спасе́ния я́вльшися Хода́таица, Влады́чице, Я́же Бо́га ро́ждши Ми́лостиваго, Еди́наго Всеще́драго, и Многоблагоутро́бнаго.
Та́же, Све́те ти́хий: И проки́мен дне́. Посе́м: Сподо́би, Го́споди, в ве́чер се́й:
На стихо́вне стихи́ры покая́нны, гла́с 8:
Тебе́ Царя́ и Влады́ку, а́нгели непреста́нно воспева́ют, а́з же Ти́ припа́даю я́ко мыта́рь зовы́й: Бо́же, очи́сти мя́, и поми́луй мя́.
Сти́х: К Тебе́ возведо́х о́чи мои́ живу́щему на Небеси́. Се́ я́ко о́чи ра́б в руку́ госпо́дий свои́х, я́ко о́чи рабы́ни в руку́ госпожи́ своея́: та́ко о́чи на́ши ко Го́споду Бо́гу на́шему, до́ндеже уще́дрит ны́.
Безсме́ртна су́щи, душе́ моя́, волна́ми жите́йскими не покрыва́йся, но возни́кни вопию́щи к твоему́ Благода́телю: Бо́же, очи́сти мя́, и поми́луй мя́.
Сти́х: Поми́луй на́с, Го́споди, поми́луй на́с, я́ко по мно́гу испо́лнихомся уничиже́ния: наипа́че напо́лнися душа́ на́ша поноше́ния гобзу́ющих, и уничиже́ния го́рдых.
Му́ченичен: Му́ченицы Госпо́дни, моли́те Бо́га на́шего, и испроси́те душа́м на́шим мно́жество щедро́т, и очище́ние мно́гих прегреше́ний, мо́лим вы́.
Сла́ва, и ны́не: Богоро́дичен: Ра́дуйся, вселе́нныя похвало́. Ра́дуйся, хра́ме Госпо́день. Ра́дуйся, горо́ приосене́нная. Ра́дуйся, все́х прибе́жище. Ра́дуйся, све́щниче златы́й. Ра́дуйся, сла́во правосла́вных честна́я. Ра́дуйся, Мари́е Ма́ти Христа́ Бо́га. Ра́дуйся, раю́. Ра́дуйся, Боже́ственная трапе́зо. Ра́дуйся, се́не. Ра́дуйся, ру́чко всезлата́я. Ра́дуйся, все́х упова́ние.
Та́же, Ны́не отпуща́еши: Трисвято́е по О́тче на́ш: тропа́рь, и отпу́ст.
В понеде́льник на повече́рии
Кано́н моле́бный Пресвяте́й Богоро́дице, гла́с 8:
Пе́снь 1
Ирмо́с: Во́ду проше́д я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.
Припе́в: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ на́с.
Во́д исто́чник моли́твенный, Тя́ Богороди́тельницу ве́дуще вси́, источа́ющ ве́рным струи́ душа́м и те́лом: те́мже Тя́ непреста́нно сла́вим.
Па́че естества́ Богонача́льное Сло́во родила́ еси́, Де́во, и естество́ от тли́ изба́вила еси́: те́мже безслове́сных мя́, и чрезъесте́ственных страсте́й свободи́.
Сла́ва: Па́жити страсте́й плотски́х ны́не окружа́ют мя́, и оскорбля́ют лю́те: посети́ ско́ро раба́ Твоего́, Де́во, и от озлобля́ющих мя́ спаси́.
И ны́не: И́же всю́ тва́рь содержа́й и нося́й и спаса́яй, на руку́ Твое́ю, Чи́стая, опи́сан яви́ся, и челове́ческий ро́д обнови́.
Пе́снь 3
Ирмо́с: Ты́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди: Ты́ еси́ све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.
Успи́ смуще́ние лю́таго неду́га обдержа́щаго мя́ ны́не, Пречи́стая Влады́чице, и прегреше́ний и страсте́й свободи́.
Неизрече́нна пучи́на щедро́т Твои́х, Пречи́стая, и́миже и мене́ изба́ви прегреше́ний, и неду́гов.
Сла́ва: Ускори́ и посети́, Пречи́стая, неду́гующаго мя́, и тя́жкия боле́зни изба́ви, и вся́кия ско́рби.
И ны́не: Возвели́чи ми́лость и заступле́ние, Пречи́стая, Твои́х моли́тв на мне́: и изба́ви мя́ от напа́стей и скорбе́й.
Пе́снь 4
Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство: разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.
Очисти́лище всегда́ моему́ се́рдцу покажи́, Пречи́стая, святы́х воспомина́ние, и прегреше́ний очище́ние.
Спасе́ние пода́ждь ми́ душе́вное и теле́сное, Пренепоро́чная: и боля́щему да́ждь цельбу́, и лю́тых избавле́ние.
Сла́ва: Кова́рствия упраздни́ лука́вых бесо́в, Пречи́стая, и страсте́й воста́ния, и немощны́м на́м си́лу пода́ждь.
И ны́не: От ложе́сн Твои́х, Пречи́стая, Пра́вды Со́лнце возсия́, и ми́р просвети́: Его́же Боже́ственными заря́ми и мене́ просвети́.
Пе́снь 5
Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тьма́ окая́ннаго? Но обрати́ мя, и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.
Разреши́шася Твои́м Рождество́м у́зы сме́ртныя, и связа́ся тли́ держа́ва, Пресвята́я Де́во Всепе́тая. Те́мже разреши́ вско́ре и мои́х прегреше́ний плени́цы, и тя́жкия печа́ли.
Лука́вствия бесо́в, и зло́бы челове́ческия изба́ви, Влады́чице: и душе́вный неду́г и теле́сный ско́ро уврачу́й, ро́ждшая еди́на вся́кия пло́ти и духо́в Врача́, Спа́са и Го́спода.
Сла́ва: Я́ко Клеща́ Боже́ственнаго У́гля, Пречи́стая, молю́ Тя, попали́ вся́кую стра́стную по́хоть раба́ Твоего́, и неможе́ния лю́тая неудо́бь стерпи́мая, и изсуши́ пото́ки печа́лей.
И ны́не: Спасе́ние Тя́ все́м пода́л е́сть Сы́н Тво́й, Всечи́стая Влады́чице, ве́ровавшим в Него́, и Бо́га пропове́дающим воплоще́нна от Тебе́ я́ве: те́мже мя́ спаси́ от разли́чных бе́д и скорбе́й.
Пе́снь 6
Ирмо́с: Очи́сти мя́, Спа́се, мно́га бо беззако́ния моя́, и из глубины́ зо́л возведи́, молю́ся: к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя́, Бо́же спасе́ния моего́.
При́зри на мя́ ми́лостивным Твои́м о́ком, Влады́чице, и от неду́гов лю́тых изба́ви вско́ре, и вся́каго озлобле́ния ча́емаго ны́не, и се́тей, и паде́ния.
Безу́мнаго нра́ва стра́стнаго, и за́висти неподо́бных, и вся́кия зло́бы, и озлобле́ния жите́йскаго изба́ви мя́, Пречи́стая Влады́чице, Твои́ми мольба́ми.
Сла́ва: Созда́вый на́с, в Тебе́, Де́во, созда́ся, естество́ челове́ческое от тли́ избавля́я, и мене́ у́бо изба́ви, Чи́стая, от одержа́щих мя́ искуше́ний Твои́ми моли́твами.
И ны́не: Хра́м показа́лася еси́ Бо́га Невмести́маго пречи́ст, Ты́, Пречи́стая Влады́чице: хра́м и мене́ покажи́ Того́ благода́ти, Твои́ми моли́твами, и соблюди́ невреди́ма.
Та́же, Го́споди, поми́луй, три́жды. Сла́ва, и ны́не:
Седа́лен, гла́с 8:
Я́ко Де́ву и еди́ну в жена́х, Тя́ без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси́ блажи́м ро́ди челове́честии: О́гнь бо всели́ся в Тя́ Божества́, и я́ко Младе́нца дои́ши Зижди́теля и Го́спода. Те́мже а́нгельский и челове́ческий ро́д досто́йно сла́вим Пресвято́е Рождество́ Твое́, и согла́сно вопие́м Ти́: моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти воспева́ющым досто́йно сла́ву Твою́.
Пе́снь 7
Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше о́троцы в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.
Тя́жкия боле́зни воздая́ния обрето́х, и мно́гим неду́гом одержи́мь болю́: но молю́ Тя, Богоро́дице, помози́ ми, и пода́ждь здра́вие вско́ре Твои́ми моли́твами.
Блаже́нная Де́во, прибе́жище скорбя́щих все́х ве́рных, от вся́каго искуше́ния и печа́ли и зло́бы зави́дящих мне́ изми́, и от гре́х и разли́чных неду́г изба́ви.
Сла́ва: Златокова́нная Ста́мно, из Нея́же истече́ Ми́ро животво́рное ве́рным, отыми́ души́ моея́ и те́ла неду́г, и прегреше́ний скве́рну, заступле́ньми Твои́ми, Чи́стая Богороди́тельнице.
И ны́не: Рожде́ннаго неизрече́нно из Тебе́, Богома́ти, Собезнача́льнаго Сло́ва Отцу́ и Ду́ху сла́вяще непреста́нно, во хвале́нии пое́м: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.
Пе́снь 8
Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы благослови́те, свяще́нницы воспо́йте, лю́дие превозноси́те во вся́ ве́ки.
Вели́чествия разли́чных чуде́с Твои́х, Влады́чице, вси́ пропове́дуем, ве́рно притека́ющии к Твоему́ заступле́нию: но ны́не мя́ от неду́га лю́та и боле́зней душе́вных же и теле́сных премени́, и покажи́ здра́ва обою́ду, сла́вити Сы́на Твоего́ Христа́ во ве́ки.
Напра́сно возве́яша зави́дящих ве́три, и злолю́тых ре́ки припро́шася зело́ хра́мине мое́й у́мней, Де́во Чи́стая: но я́коже безу́мно волну́ющагося мо́ря, разори́ стремле́ние печа́льных все́х: да́ждь и мне́ Твои́ми моли́твами тишину́ во вся́ ве́ки.
Сла́ва: Созда́вый бре́нное те́ло челове́ка, Та́же ду́шу ему́ вложи́вый безсме́ртну, в Тебе́ зи́ждется, Де́во, Сы́й, и обновля́ет па́ки того́: Его́же мне́ благоуве́тлива, и благопреме́нна покажи́ Твои́ми моли́твами, и си́лу пода́ждь все́м скорбя́щим, и избавле́ние вско́ре.
И ны́не: Све́том озаря́еши всегда́, Пречи́стая, сла́вящих Тя́: из Твоея́ бо утро́бы возсия́ Све́т Невече́рний, и от стра́ха нощна́го и те́мнаго и бесо́вскаго ла́яния избавля́еши Твоя́ рабы́: от ни́хже изми́ и мене́, и спаси́ от одержа́щих зо́л твои́ми моли́твами.
Пе́снь 9
Ирмо́с: Вои́стинну Богоро́дицу Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.
Вознеси́ ро́г Це́ркве, Пречи́стая, ве́рным пода́ждь кре́пость и утверди́.
Низложи́ вознесе́нныя, и победи́ полки́ иноплеме́нных хотя́щия бра́ней, Де́во Чи́стая: и Твоя́ рабы́ невре́дны от си́х свободи́, Отрокови́це.
Сла́ва: Еди́на побо́рнице христиа́ном правосла́вным, Тебе́ сла́вящим, моли́твами Твои́ми ага́ряны оружено́сныя вско́ре посрами́.
И ны́не: Вразуми́, Де́во, ве́рных ли́ки, на враги́ неви́димыя и ви́димыя укре́пльши, и спаси́ от вся́кия ско́рби.
Та́же, Досто́йно е́сть: и покло́н. Трисвято́е по О́тче на́ш: тропари́, и про́чее обы́чно, и отпу́ст.
Во вто́рник у́тра
По 1-м стихосло́вии седа́льны покая́нны, гла́с 8:
О́ком благоутро́бным, Го́споди, ви́ждь мое́ смире́ние, я́ко пома́ле жи́знь моя́ скончава́ется, и от де́л не́сть мне́ спасе́ния. Сего́ ра́ди молю́ся: о́ком благоутро́бным ви́ждь мое́ смире́ние, и спаси́ мя.
Сти́х: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́.
Я́ко Судии́ прише́дшу попецы́ся, о душе́! И Стра́шнаго Дне́ ча́с помышля́й: су́д бо без ми́лости е́сть не соде́лавшим ми́лости. Те́мже пре́жде конца́ вопи́й: пощади́ мя, Спа́се, Еди́н бо еси́ Безгре́шен.
Сла́ва, и ны́не: Богоро́дичен: Недви́жимое утвержде́ние ве́ры, и честны́й да́р ду́ш на́ших, Богоро́дицу пе́сньми велича́ем ве́рнии: ра́дуйся, Ка́мень Жи́зни во чре́ве Твое́м вмести́вшая. Ра́дуйся, конце́в наде́ждо, скорбя́щих заступле́ние. Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
По 2-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 8:
Я́ко блудни́ца припа́даю Ти́, да прииму́ оставле́ние, и вме́сто ми́ра сле́зы от се́рдца приношу́ Ти: да я́ко о́ную уще́дриши мя́, Спа́се, и пода́си ми́ очище́ние грехо́в. Я́ко о́ная бо зову́ Ти: изба́ви мя́ от тиме́ния де́л мои́х.
Сти́х: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́.
Ве́к мо́й скончава́ется, житие́ мимохо́дит, и стра́шный Тво́й Престо́л гото́вится, Спа́се: су́д мене́ жде́т, претя́ мне́ о́гненною му́кою, пла́менем негаси́мым: сле́з ту́чу да́ждь ми́, и угаси́ его́ си́лу, хотя́й спасти́ся все́м челове́ком.
Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х Свои́х, Бо́г Изра́илев.
Му́ченичен: Свети́ла у́мная яви́стеся, святи́и му́ченицы: мглу́ бо пре́лести упраздни́сте ве́рою, душе́вныя ва́ша свещи́ просвети́сте, и с Женихо́м со сла́вою внидо́сте в Небе́сный Черто́г; и ны́не моли́теся спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
Сла́ва, и ны́не: Богоро́дичен: Пречи́стая Де́во, Ма́ти Христо́ва, души́ моея́ стра́сти лю́тыя исцели́, молю́ся, и проще́ние да́руй мои́х прегреше́ний, я́же безу́мне соде́ях, ду́шу мою́ оскверни́в, и те́ло окаля́х окая́нный. Увы́ мне́, что́ сотворю́ в ча́с о́н, внегда́ а́нгели ду́шу мою́ разлуча́т от убо́гаго моего́ телесе́? Тогда́ Помо́щница ми́ бу́ди и Предста́тельница: Тебе́ бо и́мам упова́ние, ра́б Тво́й.
По 3-м стихосло́вии седа́льны, гла́с 8. Подо́бен: Повеле́нное та́йно:
Стра́шнаго и ужа́снаго и неумы́тнаго Суди́ща Твоего́, Влады́ко Христе́, во уме́ прие́млю де́нь и ча́с, трепе́щу я́ко злоде́й: сту́дная дела́ и́мам, и дея́ния лю́тая, я́же еди́н соде́ях приле́жно. Те́мже со стра́хом припа́даю Ти́, и вопию́ боле́зненно: моли́твами Предте́чи Твоего́, Многоми́лостиве, спаси́ мя.
Душе́ моя́, неради́во жи́знь изнуря́ющи, воста́ни не́когда, к покая́нию воззри́: воспла́чися го́рце из глубины́ серде́чныя, да не ка́ко возрыда́еши та́мо без успе́ха: содрогни́ся, помышля́ющи Влады́чнее Второ́е Прише́ствие, и пре́жде суда́ сама́ себе́ осуди́: и убе́гнеши о́наго суда́ пра́веднаго.
Сла́ва, и ны́не: Богоро́дичен: Безпло́тных Твои́х, Христе́, и Предте́чи Твоего́, и учени́к, и проро́к, и му́ченик, и святы́х все́х, и Богоро́дицы Неискусому́жныя и Благи́я Ма́тере Твоея́ моли́твами умоле́н бы́в, да́ждь на́м во све́те Твое́м ходи́ти: и сподо́би на́с улучи́ти Ца́рствие Твое́, за милосе́рдие ми́лости Твоея́.
Кано́н покая́нен ко Го́споду на́шему Иису́су Христу́, и святы́м Его́ му́чеником.
Творе́ние ки́р Ио́сифа, гла́с 8:
Пе́снь 1
Ирмо́с: Сокруши́вшему бра́ни мы́шцею Свое́ю, и прове́дшему Изра́иля сквозе́ Чермно́е мо́ре, пои́м Ему́, я́ко Изба́вителю на́шему Бо́гу: я́ко просла́вися.
Испо́лни мое́ се́рдце умиле́ния, Христе́, я́ко да вни́ду покая́нием в селе́ния Твоя́: и испове́данием помолю́ся Тебе́, от долго́в мя́ разреша́ющу.
Разреши́ мя, Сло́ве, от соу́з безчи́сленных мои́х зо́л, да ше́ствую в покая́нии пра́ведныя стези́ Твоя́, в Боже́ственное наставля́ющия поко́ище ве́чных красо́т.
Му́ченичен: Взя́тся к высоте́ вели́кое му́ченик Твои́х, Христе́, великоле́пие, всесла́вно бо пострада́вше, и превели́кими Твои́ми благода́тьми возвели́чишася.
Му́ченичен: Кропле́нием Боже́ственных крове́й святы́х страда́лец, кро́вь тре́бищная приноси́мая врагу́ преста́, и освяти́шася земна́я Ду́ха благода́тию.
Богоро́дичен: Покая́ния ми́, Де́во, покажи́ пути́, и от водя́щия мя́ ко греху́ возврати́ стези́: да Тя́ пою́ многопе́тую Бо́жию Роди́тельницу.
И́н кано́н свято́му и вели́кому Иоа́нну Предте́чи, гла́с 8:
Ирмо́с: Истря́сшему в мо́ри мучи́тельство фарао́не, и Изра́иля су́шею наста́вльшему пои́м Христу́ я́ко просла́вися во ве́ки.
Предте́че, пропове́дателю покая́ния, пока́ятися ми́ от души́ всея́, моли́ Спа́са и Го́спода, у́м мо́й просвеща́я и се́рдце, любо́вию чту́щаго тя́.
Я́ко пусты́нное красне́йшее овча́, Предте́че, му́чениче Христо́в, ны́не в пусты́ни мя́ страсте́й водворя́ющася, наста́ви к жи́зни покая́ния, Боже́ственною твое́ю моли́твою.
Му́чащаго мя́ греха́ ско́ро свободи́, хода́тайством твои́м, му́дре Предте́че, молю́ся, и разруши́ на мя́ дви́жимую бесо́вскую бу́рю.
Богоро́дичен: Спаси́ мя, Ма́ти И́стины, обурева́емаго лю́те от страсте́й, и ча́сто погружа́ема, и испра́ви мя́, Чи́стая, к спасе́ния благоути́шному приста́нищу.
Пе́снь 3
Ирмо́с: Уверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, вознесе́ся ро́г мо́й в Бо́зе мое́м, разшири́шася на враги́ моя́ уста́ моя́, возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.
Скве́рны зло́бныя отмы́в моего́ се́рдца, и яви́тися ми́ непоро́чну пред Тобо́ю в Де́нь Стра́шный сподо́би, Христе́ мо́й, я́ко Преблаги́й.
Возмо́же лука́вством умертви́ти мя́ отсту́пник, жа́лом, Сло́ве, грехо́вным: но са́м мя́, Христе́, живоно́сным исцели́ бы́лием покая́ния.
Му́ченичен: Ста́нем му́жески, возглаша́ху, страстоте́рпцы, дру́г дру́гу, да не кто́ во́инства отве́ржется: Влады́ка помо́щник на́м предстои́т, стра́ждущим до́блественным умо́м.
Му́ченичен: Пречестно́е ка́мение Це́ркве, Боже́ственныя столпы́ благоче́стия, пре́лести победи́тели, вси́ в пе́снех почти́м ве́рнии му́ченики Госпо́дни.
Богоро́дичен: Низпа́дшим исправле́ние, Богоро́дице, па́дшаго мя́ воздви́гни из ро́ва зо́л мои́х: и утверди́, Влады́чице, на ка́мени за́поведей Бо́жиих.
И́н
Ирмо́с: Утверди́ на́ш у́м и сердца́, небеса́ Сло́вом утвержде́й, во е́же пе́ти и сла́вити Тя́, во спасе́ние ду́ш на́ших.
Одожди́ и мне́ ка́пли покая́ния, и́же в реце́ бе́здну крести́вый благоутро́бия, Го́спода все́х, Предте́че, му́чениче достосла́вне.
Напа́стными волна́ми жития́ всегда́ умо́м коле́блемь, прибега́ю под кро́в тво́й, Предте́че Спа́сов, потщи́ся помощи́ ми рабу́ твоему́.
В нощны́х моли́твах призыва́ю дневна́го свети́льника тебе́ ми́ру, богоблаже́нне Предте́че, просвети́ моя́ серде́чная чу́вства.
Богоро́дичен: Ра́дуйся, от на́с, Свята́я Богоро́дице; ра́дуйся, Я́же Ра́дость ро́ждшая ми́ру; ра́дуйся, Ру́чко, из Нея́же Ма́нна Небе́сная все́м ве́рным даде́ся.
Пе́снь 4
Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, слу́х Тво́й, и убоя́хся: я́ко неизрече́нным сове́том, Бо́г сы́й Присносу́щный, от Де́вы проше́л еси́ вопло́щься: сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Христе́, сла́ва си́ле Твое́й.
Прельсти́ мя́ вкуше́нием грехо́вным вра́г льсте́ц, и от Тебе́, Бла́же, дале́че удали́, и зубо́м свои́м сне́дь соде́ла мя́: Еди́не Спа́се, потщи́ся изъя́ти мя́.
Неявле́ная, Го́споди, и сокрове́ная моя́ Са́м ве́си, согреши́вшаго Ти́ мно́го: мно́гими Твои́ми щедро́тами уще́дри, Сло́ве Бо́жий, я́ко Ми́лостив, и покая́ния ми́ вре́мя пода́ждь очисти́тельно.
Му́ченичен: Я́ко волна́ми муче́ньми потопля́еми му́ченицы, окормле́нием Христо́вым ко приста́нищем приведо́стеся Небе́снаго Ца́рствия, от Него́ победоно́сными венцы́ вои́стинну удобря́еми.
Му́ченичен: Обнови́вше, му́ченицы, благоче́стием зе́млю серде́чную, испове́дания на не́й се́мя вложи́сте: и муче́ния пожа́сте я́ве стори́чествующий кра́сный кла́с благода́тию.
Богоро́дичен: Всепе́тая Влады́чице, велегла́сно воспева́ющаго Ти́, испо́лни вся́кия ра́дости мою́ мы́сль, подаю́щи ми́ пла́ч бла́г, и покая́ния вины́, и ра́зум спасе́ния.
И́н
Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство: разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.
Себе́ самого́ пла́чу, житие́ неиспра́влено име́я всегда́: спаси́ и уще́дри мя́, Предте́че, грехи́ погиба́ющаго.
В моли́твах и моле́ниих да обря́щу тя́ помо́щника, блаже́нне, ду́шу мою́ укрепля́юща, и помышле́ние мое́ озаря́юща.
Потопля́ема бу́рею согреше́ний, и бе́дствующа мя́, Крести́телю Христо́в, окорми́ к приста́нищу Боже́ственнаго ра́зума.
Богоро́дичен: Смири́вши мя́ высокому́дренно живу́щаго, спаси́, Пречи́стая, ро́ждшая Возне́сшаго смири́вшееся естество́.
Пе́снь 5
Ирмо́с: Мра́к души́ моея́ разжени́, светода́вче Христе́ Бо́же, началоро́дную тьму́ изгна́в бе́здны: и да́руй ми́ све́т повеле́ний Твои́х, Сло́ве, да у́тренюя сла́влю Тя́.
И́же блудни́цу очи́стивый, и прокаже́нныя, Твои́м повеле́нием, Соде́телю вся́ческих, скве́рнаго греха́ смире́нную ду́шу мою́ очи́сти, и оде́ждами блиста́ющими красну́ соде́лай, Влады́ко, молю́ся.
От у́з разреши́в мя́ мно́гих мои́х прегреше́ний, Христе́ Бо́же, невозбра́нно ходи́ти напра́ви в пути́ Твоя́: я́ко да отреши́вся от пло́ти, в Поко́ища Свята́я всели́вся, сла́влю Тя́.
Му́ченичен: Истка́вше от боле́зней себе́ ри́зу сла́вы му́ченицы, и оде́явшеся красно́, в вы́шнем живу́т Ца́рствии в ра́дости, побе́ды венцы́ кра́сными удобря́еми.
Му́ченичен: Теку́щими стоя́щая измени́ша благому́дренно му́ченицы: теснота́ми бо муче́ний разли́чных объя́ти бы́вше, к простра́нству и́стинному Небе́снаго Ца́рствия, му́дрии, достиго́сте ра́дующеся.
Богоро́дичен: Свята́я Богоро́дице, Я́же Свято́е Сло́во ро́ждшая пло́тию, Еди́наго почива́ющаго на все́х святы́х, освяти́ мо́й у́м в лука́вых де́лех при́сно пребыва́ющий.
И́н
Ирмо́с: От но́щи неве́дения, богове́дения де́нь во све́те лица́ Твоего́, Христе́, да возсия́ет, ко у́тру хвале́ние Твое́ в сердца́х на́ших.
В нощи́ жития́ заблу́ждшаго мя́ просвети́, сла́вный Предте́че, свети́льник сы́й Со́лнца Пра́веднаго.
В бу́дущем Суде́, егда́ и́мам Го́сподеви предста́ти, да обря́щу тя́ предста́теля, Предте́че, осужде́ния мя́ стра́шнаго изыма́юща.
Напа́ствуемаго мя́, и искуше́ньми бесо́вскими коле́блемаго, утверди́ на ка́мени Боже́ственных хоте́ний, приснопева́емый.
Богоро́дичен: Я́ко превы́шшая все́х тва́рей, Ма́ти Бо́жия Присноде́во, вы́шша покажи́ мя вра́жиих се́тей.
Пе́снь 6
Ирмо́с: Я́коже проро́ка изба́вил еси́ из глубины́ преиспо́дния, Христе́ Бо́же, и мене́ от грехо́в мои́х изба́ви я́ко Человеколю́бец, и упра́ви живо́т мо́й, молю́ся.
Ка́ющася приими́ мя, я́коже иногда́ ниневи́тяны, ве́ровавшия Боже́ственней про́поведи, Христе́, проро́ка Твоего́: и окорми́ живо́т мо́й, молю́ся Ти́.
Я́ко мыта́рь воздыха́ю, я́коже блудни́ца слезю́, я́ко Пе́тр вопию́, мно́гими погружа́емь прегреше́нии, Христе́: по́мощи ми́ ру́ку да́ждь, и спаси́ мя.
Му́ченичен: Я́ко богосве́тлая свети́ла, му́ченицы, луча́ми страда́ния озаря́ете всегда́ земны́й ми́р, и отгоня́ете пре́лести тьму́ глубо́кую.
Му́ченичен: Блаже́ннейший коне́ц обре́тше, всесвяти́и му́ченицы, почита́ете всегда́ Бо́га Блаже́ннаго, наслажда́еми Того́ све́тлостию.
Богоро́дичен: Манноприе́мная ру́чка, Тя́, Богоро́дице, иногда́ прообрази́: Христа́ бо носи́ла еси́, ма́нну ра́зума одожди́вшаго все́м чту́щим Тя́.
И́н
Ирмо́с: Ри́зу мне́ пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том. я́ко ри́зою, Многоми́лостиве Христе́ Бо́же на́ш.
Секи́рою покая́ния и́стиннаго все́ очи́сти се́рдце мое́, Иоа́нне прему́дре, плодоно́сно доброде́тельми соде́ловая е́.
Ки́том содержи́мь напа́стей, из глубины́ се́рдца моего́ взыва́ю ти́, Предте́че: боле́зней мя́ лю́тых свободи́.
Душе́ моя́, пока́йся те́пле, се́ Суди́ще прии́де, возни́кни зову́щи: Иису́се Бо́же мо́й, Предте́чи ра́ди Твоего́ Ты́ мя уще́дри.
Богоро́дичен: Еди́на сло́вом, пло́тию Сло́во ро́ждшая, Чи́стая, мо́лимся, изба́ви се́тей вра́жиих ду́ши на́ша.
Пе́снь 7
Ирмо́с: А́нгелом о́троки из огня́ спасы́й, и гремя́щую пе́щь преложи́вый на ро́су, благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Я́ко в беззако́ниих зача́т и роди́хся, Ще́дре, согреши́х па́че все́х челове́к: обраще́ния ми́ пода́ждь вре́мя оправда́ющее мя́.
Превозне́слся безу́мно, я́коже пре́жде фарисе́й, и паде́нием лю́тым падо́хся, и ви́дя мя́ ра́дуется вражде́бный: Сло́ве Бо́жий, не пре́зри мене́.
Му́ченичен: Собо́р честны́х му́ченик, во́инство непобори́мое, по́лк же святы́й, гра́ду написа́ся на Небесе́х, на земли́ му́жествовавшее.
Му́ченичен: Во́лею стра́сть проше́дше, му́ченицы, хода́таицу безсме́ртия, струю́ исцеле́ний источа́ете, челове́ков стра́сти отгоня́ющу.
Богоро́дичен: Па́че вины́ ражда́еши все́х Вину́, премно́жеством бла́гости Челове́ка бы́вшаго: те́мже согла́сно Тя́, Чи́стая, ублажа́ем.
И́н
Ирмо́с: В нача́ле зе́млю основа́вый, и небеса́ Сло́вом утверди́вый, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.
И́же пути́ Госпо́дни угото́вавый, Предте́че, к Тому́же испра́ви и моя́ стези́, да зову́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Пропове́дниче Све́та, просвети́ ду́шу мою́, и лю́тыя тьмы́, и гее́нны паля́щия изба́ви мя́, прибега́ющаго к тебе́ несумне́нною душе́ю.
Непло́дныя израще́ние плодови́тое сы́й, моего́ се́рдца непло́дие во благопло́дие претвори́ твои́ми моли́твами, му́дре Крести́телю Христо́в.
Богоро́дичен: Избра́нная Агнице Бо́жия Сло́ва, моли́ из Тебе́ вопло́щшагося Бо́га, ко избра́нным овца́м мя́ причта́ти в Ча́с Стра́шный.
Пе́снь 8
Ирмо́с: Покрыва́яй вода́ми превы́спренняя Своя́, полага́яй мо́рю преде́л песо́к, и содержа́й вся́, Тя́ пое́т со́лнце, Тя́ сла́вит луна́, Тебе́ прино́сит пе́снь вся́ тва́рь, я́ко Соде́телю все́х во ве́ки.
Ру́це вся́кими оскверни́ла еси́ злодея́ньми, душе́ моя́: и ка́ко те́х воздева́еши на высоту́ бесе́дующи Бо́гу? Но́зе непотре́бны сотвори́ла еси́, на дела́ ходя́щи сту́дная: потщи́ся ходи́ти покая́нием в пути́ спаси́тельныя.
Не пребы́х, Го́споди, в за́поведех Твои́х никогда́же, не сотвори́х ни еди́н де́нь Твоего́ хоте́ния, Бла́же: кото́рыма у́бо очи́ма воззрю́ на Тя́ тогда́, творя́ща су́д пра́ведный, и пови́нныя отсыла́юща во о́гнь гее́нский?
Му́ченичен: Разжже́нныя угаси́сте пе́щи многобо́жия, му́дрии страда́льцы, я́коже во́ду излива́юще мно́гу ва́ша кро́ви, непра́ведно пролия́вшияся, за любо́вь Творца́: те́мже пото́к сла́достный насле́дуете.
Му́ченичен: Превзыдо́сте, святи́и, смире́ния земно́е те́ло, и му́ки я́коже стра́ждущу ино́му претерпе́сте, отсече́ние рука́м же и нога́м: отню́дуже превы́шшия ны́не сподо́бистеся жи́зни во ве́ки.
Богоро́дичен: Волну́ема мя́ бу́рею грехо́вною, вопию́ Ти, Влады́чице Чи́стая, Твои́м хода́тайством напра́ви мя́ ко спаси́тельному покая́нию, и ко всеути́шному приста́нищу: я́ко да уви́жу све́т спасе́ния, омрача́емый при́сно ле́ностию.
И́н
Ирмо́с: Безнача́льнаго Царя́ Сла́вы, Его́же трепе́щут Небе́сныя Си́лы, по́йте свяще́нницы, лю́дие превозноси́те во вся́ ве́ки.
Взе́млющаго грехи́ ми́ра Агнца Бо́жия, Его́же показа́л еси́ все́м, моли́, Крести́телю, стра́сти моя́ умертви́ти, и спасти́ ду́шу мою́.
Облегчи́ бре́мя души́ моея́, побори́ борю́щия мя́, Госпо́день Крести́телю: и не уя́звлена мя́ покажи́ от те́х злоде́йствия.
Удали́лся еси́ бе́гаяй, Проро́че, водвори́лся же еси́ в пусты́ню непрохо́дную: те́мже тя́ молю́, стра́сти души́ моея́ пу́сты сотвори́ вско́ре.
Богоро́дичен: Лоза́ еси́, Де́во, я́же Гро́зд Зре́л ро́ждшая, умиле́ния питие́м напоя́ющи мя́ ны́не, отыми́ пия́нство зо́л мои́х.
Та́же, пое́м пе́снь Богоро́дицы: Вели́чит душа́ моя́ Го́спода:
Пе́снь 9
Ирмо́с: Благослове́н Госпо́дь Бо́г Изра́илев, воздви́гнувый ро́г спасе́ния на́м, в дому́ Дави́дове о́трока своего́. В ни́хже посети́ на́с Восто́к с высоты́, и напра́вил ны́ е́сть на пу́ть ми́ра.
Да и а́з спаса́емь благода́рственно Тебе́, Христе́, велича́ю, при́зри на мя́ мно́ги ра́ны на плещу́ прие́мшаго, и исцели́, вино́ на ни́х и еле́й возлива́я, Твоего́, Спа́се, благоутро́бия позна́ние.
Я́коже разбо́йника благонра́внаго испусти́вшаго гла́с, изба́вил еси́ уби́йства и те́м злы́х, я́коже уще́дрил еси́ блудни́цу прослези́вшуюся, я́ко Петра́ вели́каго ученика́, и Дави́да проро́ка: и мене́, Спа́се, поми́луй отча́яннаго.
Му́ченичен: Сообра́зни бы́вше страсте́м, Страда́вшаго на́с ра́ди, страстоте́рпцы, с Ни́м ны́не ку́пно прославля́етеся, обожа́еми Боже́ственными прича́стии, и сия́юще па́че заре́й чу́вственнаго со́лнца, и просвеща́юще ве́рных сердца́.
Му́ченичен: Доброде́тель возсия́ святы́х страда́лец, вся́к гра́д си́ми сокро́вищи вои́стинну некра́домыми обогаща́ется ве́рою, облиста́ющих благода́ть оби́льно чуде́с пресла́вных: я́же песносло́вим я́ко те́плыя предста́тели.
Богоро́дичен: Просвети́тельными мо́лниями, Всенепоро́чная, из Твоея́ проше́дшаго утро́бы, Сы́на Бо́жия, ве́рою пою́щия Тя́ просвети́: и тьмы́ на́с несвети́мыя, и ве́чныя му́ки изми́ Твои́м предста́тельством.
И́н
Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.
Хотя́щу стра́шному Твоему́ предста́ти Престо́лу, Сло́ве, и дея́ний мои́х истяза́емей бы́ти вине́, кото́рый обря́щу отве́т, окая́нный? Твоего́ ра́ди Крести́теля, Го́споди Бо́же мо́й, тогда́ пощади́ мя.
Я́ко гла́с Сло́ва, испра́ви гла́сы моя́ к Бо́гу, прему́дре Крести́телю, и изба́ви мя́ зло́бы бесо́вския и искуше́ния челове́к: да по до́лгу ублажа́ю тя́.
Напита́й мя́ пи́щею безсме́ртною Христо́вых за́поведей, напо́й мя́ питие́м живо́тным, Крести́телю и Проро́че: и предста́ви Бо́гу спасе́на, под кро́в тво́й притека́ющаго.
Богоро́дичен: Влады́чице Де́во Чи́стая, и Препросла́вленная, с Предте́чею Сы́на Твоего́ и Царя́ моли́, от вся́кия ну́жды спасти́ ве́рою Тя́ блажа́щия.
Та́же, Досто́йно е́сть: и покло́н, и ектения́, и свети́лен, и псалмы́ обы́чныя.
На стихо́вне стихи́ры покая́нны, гла́с 8:
Егда́ прииму́ во уме́ мно́жество соде́янных мно́ю зо́л, и в помышле́ние прииду́ стра́шнаго о́наго испыта́ния? Тре́петом содержи́мь к Тебе́ прибега́ю, Человеколю́бцу Бо́гу. Те́мже не пре́зри мене́, молю́ Тя, Еди́не Безгре́шне: да́руй умиле́ние смире́нней мое́й души́ пре́жде конца́, и спаси́ мя.
Сти́х: Испо́лнихомся зау́тра ми́лости Твоея́, Го́споди, и возра́довахомся и возвесели́хомся, во вся́ дни́ на́ша возвесели́хомся: за дни́, в ня́же смири́л ны́ еси́, ле́та, в ня́же ви́дехом зла́я. И при́зри на рабы́ Твоя́, и на дела́ Твоя́, и наста́ви сы́ны и́х.
Сле́зы ми́ да́ждь, Бо́же, я́коже иногда́ жене́ гре́шнице, и сподо́би мя́ омочи́ти но́зе Твои́, я́же мя́ от пути́ пре́лести свободи́вшия, и ми́ро благоуха́ния Тебе́ приноси́ти житие́ чи́сто, покая́нием ми́ созда́ное, да услы́шу и а́з жела́емый Тво́й гла́с: ве́ра твоя́ спасе́ тя, иди́ в ми́ре.
Сти́х: И бу́ди све́тлость Го́спода Бо́га на́шего на на́с, и дела́ ру́к на́ших испра́ви на на́с, и де́ло ру́к на́ших испра́ви.
Му́ченичен: Вельми́ подвиза́стеся, святи́и, му́ки от беззако́нник претерпе́вше до́блественне, и Христа́ испове́давше пред цари́; и преста́вльшеся от жития́ па́ки си́лы де́йствуете в ми́ре, и неду́гующия исцеля́ете страстьми́ свои́ми, святи́и. Моли́те спасти́ся душа́м на́шим.
Сла́ва, и ны́не: Богоро́дичен: Кро́в тво́й, Богоро́дице Де́во, врачевство́ е́сть духо́вное: во́нь бо прибега́юще, от душе́вных неду́г избавля́емся.
Та́же, Бла́го е́сть: Трисвято́е по О́тче на́ш: тропа́рь, и ектения́. Та́же, ча́с 1-й, и псалмы́ обы́чны, и про́чее, и отпу́ст.
Во вто́рник блаже́нны, гла́с 8:
Помяни́ на́с, Христе́ Спа́се ми́ра, я́коже разбо́йника помяну́л еси́ на Дре́ве: и сподо́би все́х, Еди́не Ще́дре, Небе́сному Ца́рствию Твоему́.
Сти́х: Блаже́ни изгна́ни пра́вды ра́ди, я́ко те́х е́сть Ца́рство Небе́сное.
Пучи́ну я́ко име́я, Христе́, милосе́рдия, изсуши́ мои́х прегреше́ний пучи́ну: и умиле́ния слеза́ми ду́шу мою́ окамене́нную претвори́.
Сти́х: Блаже́ни есте́, егда́ поно́сят ва́м, и изжену́т, и реку́т вся́к зо́л глаго́л, на вы́ лжу́ще Мене́ ра́ди.
Дре́вле Христа́ в воде́ крести́в, Боже́ственный Крести́телю, от страсте́й мя́ треволне́ния обурева́ема, ко приста́нищу покая́ния твои́ми мольба́ми устреми́.
Сти́х: Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда́ ва́ша мно́га на Небесе́х.
Му́ченичен: Кровьми́ ва́шими, святи́и страстоте́рпцы, угаси́вше о́гнь идолобе́сия, струи́ источа́ете, всегда́ исцеле́ний, стра́сти разли́чныя исцеля́юще.
Сла́ва: Безнача́льне О́тче, и Сы́не, и Боже́ственный Ду́ше, Крести́теля моли́твами, многоле́тныя стра́сти души́ моея́ утоли́, молю́ся: и спаси́ мя раба́ Твоего́.
И ны́не: Изба́ви на́с от страсте́й безче́стия, и лю́таго во а́де муче́ния. Мольба́ми Твои́ми, Пречи́стая Богоро́дице, благоче́стно Тя́ ублажа́ющих.