The Common Theotokia

Tone IV

Sunday

Saturday Evening at Great Vespers

Dogmatic Theotokion

The Prophet David, the forefather of God,/ for thy sake gave voice beforehand in psalmody concerning thee,/ unto Him Who in thee accomplished mighty works:/ the Queen stood at Thy right hand./ For God Whose good pleasure it was to become incarnate of thee without father/ showed thee, His Mother, to be the mediatress of life,/ that He might renew His image which had become corrupt through the passions;/ and having found the sheep which had strayed among the mountains and become lost,/ He taketh it upon His shoulders/ and bringeth it to His Father;/ and Christ, Who is possessed of great and rich mercy,/ in accordance with His will, uniteth it with the hosts of heaven,// and saveth the world, O Theotokos.

At the Resurrectional Aposticha

Mercifully regard the supplications of thy servants, O all-immaculate one,/ quelling the uprisings of the cruel demons against us,/ delivering us from every sorrow;/ for thee alone have we as a steadfast and sure confirmation,/ and we have acquired thine intercession;/ let not us that call upon thee be put to shame, O Mistress./ Haste thou to answer the entreaty of those who cry out to thee with faith:/ Rejoice, thou help, joy and protection of all,// and salvation of our souls!

Sunday Morning at Matins

At God is the Lord

The mystery hidden from before the ages/ and unknown even to the angels,/ through thee, O Theotokos, hath been revealed to those on earth:/ God incarnate in unconfused union,/ Who willingly accepted the Cross for our sake/ and, thereby raising up the first-formed man,// hath saved our souls from death.

Monday

Sunday Evening at Vespers

At the Aposticha

Rejoice, O cloud of Light! Rejoice, radiant candlestick! Rejoice, jar wherein the Manna was kept! Rejoice, staff of Aaron! Rejoice, bush unburnt! Rejoice, bridal-chamber! Rejoice, thou throne! Rejoice, holy mountain! Rejoice, refuge! Rejoice, divine table! Rejoice, mystic portal! Rejoice, thou joy of all!

At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Monday Matins.

Monday Morning at Matins

At God is the Lord

To her that was raised in the Holy of Holies in the Temple, and was arrayed in faith and wisdom and boundless virginity, Gabriel the supreme commander brought the salutation, Rejoice! from heaven. Rejoice, O blessed one! Rejoice, O all­glorious one, the Lord is with thee!

At the Aposticha

O Theotokos, Queen of all, thou boast of the Orthodox: cast down the pride of the heretics, and put to shame the countenances of those who neither bow down before nor honor thy precious image, O all-pure one.

At the conclusion of Matins

In doubt how to hymn thee worthily, O Theotokos who art more exalted than all creatures, we entreat thee: freely have mercy upon us!

Tuesday

Monday Evening at Vespers

At the Aposticha

Deliver us from our needs, O Mother of Christ God, who gavest birth unto the Creator of all, that we all may cry out to thee: Rejoice, O thou who alone art the intercession for our souls!

At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Tuesday Matins.

Tuesday Morning at Matins

At God is the Lord

To the Theotokos we, the sinful and lowly, now earnestly have recourse; and we fall down in repentance, crying out from the depths of our heart: O Mistress, take pity and have mercy upon us! Haste thou, for we are perishing in the multitude of our transgressions! Turn not thy servants empty away, for thee do we have as our holy hope!

At the Aposticha

Preserve thy servants from all misfortunes, O blessed Theotokos, that we may all glorify thee, the hope of our souls.

At the conclusion of Matins

We magnify thee, O Theotokos, crying aloud: Thou art the bush unburnt, wherein Moses beheld the Fire of the Godhead as a flame!

Wednesday

Tuesday Evening at Vespers

At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Wednesday Matins.

Wednesday Morning at Matins

At God is the Lord

O all-immaculate Virgin, Mother of Christ God, a sword pierced thy most holy soul when thou didst behold thy Son and God crucified of His own will. Him do thou never cease to entreat, O blessed one, that He grant us forgiveness of our transgressions.

At the conclusion of Matins

Thee do we magnify, O Theotokos, crying aloud: Thou art the mountain, whence the Stone hath been ineffably cut, which hath destroyed the gates of hades!

Thursday

Wednesday Evening at Vespers

At the Aposticha

Having thee as our hope and intercession, O Theotokos, we fear not the assaults of the foe, for thou dost save our souls.

At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Thursday Matins.

Thursday Morning at Matins

At God is the Lord

Christ our God, the Word of the Father, Who was incarnate of thee, have we come to know, O Virgin Theotokos, who alone art pure, who alone art blessed. Wherefore, we unceasingly magnify thee in song.

At the Aposticha

Thee have we obtained as a rampart, O all-pure Theotokos, a right calm harbor and confirmation. Wherefore, I who am tempest-tossed in this life beseech thee: Pilot me and save me!

At the conclusion of Matins

In doubt how to hymn thee worthily, O Theotokos who art more exalted than all creatures, we entreat thee: freely have mercy upon us!

Friday

Thursday Evening at Vespers

At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Friday Matins.

Friday Morning at Matins

At God is the Lord

O all-immaculate Virgin, Mother of Christ God, a sword pierced thy most holy soul when thou didst behold thy Son and God crucified of His own will. Him do thou never cease to entreat, O blessed one, that He grant us forgiveness of our transgressions.

At the conclusion of Matins

Thee do we magnify, O Theotokos, crying aloud: Thou art the mountain, whence the Stone hath been ineffably cut, which hath destroyed the gates of hades!

Saturday

Friday Evening at Vespers

At the Aposticha

O all-pure Mistress, inextinguishable lamp and throne of righteousness: pray thou that our souls be saved.

At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Saturday Matins.

Saturday Morning at Matins

At God is the Lord

The mystery hidden from before the ages/ and unknown even to the angels,/ through thee, O Theotokos, hath been revealed to those on earth:/ God incarnate in unconfused union,/ Who willingly accepted the Cross for our sake/ and, thereby raising up the first-formed man,// hath saved our souls from death.

At the Psalms of Praise

O only pure and all-pure Virgin, who gavest birth without seed unto God: pray thou that our souls be saved.

At the conclusion of Matins

We magnify thee, O Theotokos, crying aloud: Thou art the bush unburnt, wherein Moses beheld the Fire of the Godhead as a flame!

Обычные Богородичны

Гла́с 4-й

Неделя

В суббо́ту на вели́цей вече́рни

Богоро́дичен догма́тик

И́же Тебе́ ра́ди Богооте́ц проро́к Дави́д пе́сненно о Тебе́ провозгласи́, вели́чия Тебе́ Сотво́ршему: предста́ Цари́ца одесну́ю Тебе́. Тя́ бо Ма́терь, хода́таицу живота́ показа́, без отца́ из Тебе́ вочелове́читися благоволи́вый Бо́г, да Сво́й па́ки обнови́т о́браз, истле́вший страстьми́, и заблу́ждшее горохи́щное обре́т овча́, на ра́мо восприи́м, ко Отцу́ принесе́т, и Своему́ хоте́нию, с Небе́сными совокупи́т Си́лами, и спасе́т, Богоро́дице, ми́р, Христо́с име́яй ве́лию и бога́тую ми́лость.

На стихо́вне стихи́ры воскре́сны

Сла́ва, и ны́не: Богоро́дичен: При́зри на моле́ния Твои́х ра́б, Всенепоро́чная, утоля́ющи лю́тая на ны́ воста́ния, вся́кия ско́рби на́с изменя́ющи: Тя́ бо Еди́ну тве́рдое и изве́стное утвержде́ние и́мамы, и Твое́ предста́тельство стяжа́хом. Да не постыди́мся, Влады́чице, Тя́ призыва́ющии, потщи́ся на умоле́ние, Тебе́ ве́рно вопию́щих: ра́дуйся, Влады́чице, все́х По́моще, Ра́досте и Покро́ве, и Спасе́ние ду́ш на́ших.

В неде́лю на у́трени 

На Бо́г Госпо́дь

Е́же от ве́ка утае́ное, и а́нгелом несве́домое та́инство: Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бо́г, в несли́тном соедине́нии воплоща́емь, и Кре́ст во́лею на́с ра́ди восприи́м, и́мже воскреси́в первозда́ннаго, спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша.

Понедельник

В неде́лю на вече́рни

На стихо́вне стихи́ры

Ра́дуйся, Све́та О́блаче. Ра́дуйся, Све́щниче све́тлый. Ра́дуйся Ру́чко, в не́йже Ма́нна. Ра́дуйся, Же́зле Ааро́нов. Ра́дуйся, Купино́ Неопали́мая. Ра́дуйся, Черто́же. Ра́дуйся, Престо́ле. Ра́дуйся, Горо́ Свята́я. Ра́дуйся, Прибе́жище. Ра́дуйся, Боже́ственная Трапе́зо. Ра́дуйся, Две́ре Та́йная. Ра́дуйся, все́х Ра́досте.

В конец вечерни, см. понедельник утрени на Бог Господь.

В понеде́льник на у́трени

На Бо́г Госпо́дь

Воспита́вшейся во хра́ме во свята́я святы́х,/ оде́янней ве́рою и прему́дростию и безме́рным де́вством,/ Архистрати́г Гаврии́л принесе́ с Небесе́ целова́ние/ и, е́же ра́дуйся, ра́дуйся, Благослове́нная:/ ра́дуйся, Препросла́вленная, Госпо́дь с Тобо́ю.

На стихо́вне стихи́ры

Богоро́дице, все́х Цари́це, правосла́вных похвало́, ерети́чествующих шата́ния разори́, и ли́ца и́х посрами́, не кла́няющихся, ниже́ чту́щих, Пречи́стая, честны́й Тво́й о́браз.

В конец утрени

Я́ко всех еси́ творе́ний вы́шшая,/ воспева́ти Тя досто́йно недоумева́юще, Богоро́дице,/ ту́не, мо́лим Тя, поми́луй нас.

Вторник

В понеде́льник на вече́рни

На стихо́вне стихи́ры

Изба́ви на́с от ну́жд на́ших, Ма́ти Христа́ Бо́га, ро́ждшая все́х Творца́, да вси́ вопие́м Ти́: ра́дуйся, еди́но предста́тельство ду́ш на́ших.

В конец вечерни, см. вторник утрени на Бог Господь.

Во вто́рник на у́трени

На Бо́г Госпо́дь

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний,/ не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,/ Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

На стихо́вне стихи́ры

От все́х бе́д рабы́ Твоя́ сохраня́й, Благослове́нная Богоро́дице: да Тя́ сла́вим, наде́жду ду́ш на́ших.

В конец утрени

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще:/ Ты еси́ купина́, в не́йже неопа́льно Моисе́й ви́де,/ я́ко пла́мень, О́гнь Божества́.

Среда

Во вто́рник на вече́рни

В конец вечерни, см. среду утрени на Бог Господь.

В сре́ду на у́трени

На Бо́г Госпо́дь

Де́во Пренепоро́чная, Ма́ти Христа́ Бо́га,/ ору́жие про́йде Твою́ пресвяту́ю ду́шу,/ егда́ распина́ема ви́дела еси́ во́лею Сы́на и Бо́га Твоего́;/ Его́же, Благослове́нная, моля́щи не преста́й/ проще́ние прегреше́ний нам дарова́ти.

В конец утрени

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще:/ Ты еси́ гора́, от нея́же неизглаго́ланно отсече́ся Ка́мень/ и врата́ а́дова сокруши́.

Четверг

В сре́ду на вече́рни

На стихо́вне стихи́ры

Иму́ще Тя, Богоро́дице, упова́ние и предста́тельство,/ вра́жиих наве́т не убои́мся,/ я́ко спаса́еши ду́ши на́ша.

В конец вечерни, см. четверток утрени на Бог Господь.

В четверто́к на у́трени

На Бо́г Госпо́дь

Сло́во О́тчее, Христа́ Бо́га на́шего,/ от Тебе́ воплоти́вшагося, позна́хом, Богоро́дице Де́во,/ Еди́на Чи́стая,/ Еди́на Благослове́нная./ Тем непреста́нно Тя, воспева́юще, велича́ем.

На стихо́вне стихи́ры

Тя́ сте́ну стяжа́хом, Богоро́дице Пречи́стая, и благоути́шное приста́нище, и утвержде́ние. Те́мже молю́ся, и́же в житии́ обурева́емь, окорми́, и спаси́ мя.

В конец утрени

Я́ко всех еси́ творе́ний вы́шшая,/ воспева́ти Тя досто́йно недоумева́юще, Богоро́дице,/ ту́не, мо́лим Тя, поми́луй нас.

Пятница

В четверто́к на вече́рни

В конец вечерни, см. пяток утрени на Бог Господь.

В пято́к на у́трени

На Бо́г Госпо́дь

Де́во Пренепоро́чная, Ма́ти Христа́ Бо́га,/ ору́жие про́йде Твою́ пресвяту́ю ду́шу,/ егда́ распина́ема ви́дела еси́ во́лею Сы́на и Бо́га Твоего́;/ Его́же, Благослове́нная, моля́щи не преста́й/ проще́ние прегреше́ний нам дарова́ти.

В конец утрени

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще:/ Ты еси́ гора́, от нея́же неизглаго́ланно отсече́ся Ка́мень/ и врата́ а́дова сокруши́.

Суббота

В пято́к на вече́рни

На стихо́вне стихи́ры

Свеще́ неугаси́мая, престо́ле пра́ведный, Пречи́стая Влады́чице, моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

В конец вечерни, см. субботу утрени на Бог Господь.

В суббо́ту на у́трени

На Бо́г Госпо́дь

Е́же от ве́ка утае́ное/ и А́нгелом несве́домое та́инство,/ Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог,/ в несли́тном соедине́нии воплоща́емь,/ и, Крест во́лею нас ра́ди восприи́м,/ и́мже воскреси́в первозда́ннаго,/ спа́се от сме́рти души́ на́ша.

На хвали́тех стихи́ры

Еди́на Чи́стая и Пречи́стая Де́во, я́же Бо́га безсе́менно ро́ждшая, моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

В конец утрени

Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще:/ Ты еси́ купина́, в не́йже неопа́льно Моисе́й ви́де,/ я́ко пла́мень, О́гнь Божества́.