The Common Theotokia
Tone III
Sunday
Saturday Evening at Great Vespers
Dogmatic Theotokion
How can we not marvel at thy giving birth to the God-man, O all-honored one./ For without having accepted the temptation of a man,/ O all immaculate one,/ without a father thou gavest birth in the flesh to a Son/ Who was begotten without a mother before the ages,/ without His undergoing change, confusion or division,/ yet preserving intact the character of both essences./ Wherefore, O Virgin Mother and Mistress,/ entreat Him, that the souls of those who in Orthodox manner// confess thee to be the Theotokos be saved.
At the Resurrectional Aposticha
Through the divine Spirit,/ by the will of the Father,/ without seed thou didst conceive the Son of God/ Who hath existed without mother from before the ages,/ and for our sake thou gavest birth in the flesh unto Him/ Who came forth from thee without father;/ and thou didst nurture Him on milk as a babe./ Wherefore, cease not to pray// that our souls be delivered from tribulations.
Sunday Morning at Matins
At God is the Lord
We hymn thee who hast mediated the salvation of our race,/ O Virgin Theotokos;/ for thy Son and our God,/ accepting suffering on the Cross/ in the flesh He had received of thee,/ hath delivered us from corruption,// in that He is the Lover of mankind.
Monday
Sunday Evening at Vespers
At the Aposticha
O Theotokos, thou intercessor for all that pray to thee: in thee do we make bold, in thee do we boast, and all our hope is in thee. Pray thou unto Him Who was born of thee, in behalf of thine unprofitable servants.
At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Monday Matins.
Monday Morning at Matins
At God is the Lord
Awed by the beauty of thy virginity and thy most splendid purity, Gabriel cried out to thee, O Theotokos: “What praise can I offer unto thee that would be meet? What can I call thee? I am perplexed and afraid. Wherefore, I cry out to thee as I have been bidden: Rejoice, O thou who art full of grace!”
At the Aposticha
O Mistress, thou foremost holy and pure boast of the ranks of heaven, thou hymn of the apostles and fulfillment of the prophets: accept thou our supplications.
At the conclusion of Matins
Where each one is saved, thither doth he rightly have recourse; and what other such refuge is there which protecteth our souls like thee, O Theotokos?
Tuesday
Monday Evening at Vespers
At the Aposticha
O Theotokos, unwedded Mother, holy among women: entreat thou the King and God Whom thou didst bear, that He save us, in that He loveth mankind.
At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Tuesday Matins.
Tuesday Morning at Matins
At God is the Lord
O Theotokos, who alone art blessed, our refuge and strength, the mighty help of the world: by thy supplications protect thou thy servants from all want.
At the Aposticha
Without seed didst thou conceive of the Holy Spirit; and glorifying thee, we chant: Rejoice, O all-holy Virgin!
At the conclusion of Matins
Where each one is saved, thither doth he rightly have recourse; and what other such refuge is there which protecteth our souls like thee, O Theotokos?
Wednesday
Tuesday Evening at Vespers
At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Wednesday Matins.
Wednesday Morning at Matins
At God is the Lord
Having obtained the Cross of thy Son as a staff of strength, O Theotokos, therewith we strike down the arrogance of the enemy, unceasingly magnifying thee with love.
At the conclusion of Matins
O Theotokos, who alone art blessed, our refuge and strength, the mighty help of the world: by thy supplications protect thou thy servants from all want.
Thursday
Wednesday Evening at Vespers
At the Aposticha
From the flame of want rescue me who have sinned exceedingly, O Maiden, by thy great supplication, and set me aright by thine entreaties, O pure one, guiding me to the paths of salvation by thy maternal entreaties.
At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Thursday Matins.
Thursday Morning at Matins
At God is the Lord
The prophets preached, the apostles taught, the martyrs confessed, and we believe, that thou art truly the Theotokos; wherefore, we glorify thine ineffable birthgiving.
At the Aposticha
Without seed didst thou conceive of the Holy Spirit; and glorifying thee, we chant: Rejoice, O all-holy Virgin!
At the conclusion of Matins
Where each one is saved, thither doth he rightly have recourse; and what other such refuge is there which protecteth our souls like thee, O Theotokos?
Friday
Thursday Evening at Vespers
At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Friday Matins.
Friday Morning at Matins
At God is the Lord
Having obtained the Cross of thy Son as a staff of strength, O Theotokos, therewith we strike down the arrogance of the enemy, unceasingly magnifying thee with love.
At the conclusion of Matins
O Theotokos, who alone art blessed, our refuge and strength, the mighty help of the world: by thy supplications protect thou thy servants from all want.
Saturday
Friday Evening at Vespers
At the Aposticha
O Theotokos, unwedded Mother, holy among women: entreat thou the King and God Whom thou didst bear, that He save us, in that He loveth mankind.
At the conclusion of Vespers, see God is the Lord at Saturday Matins.
Saturday Morning at Matins
At God is the Lord
We hymn thee who hast mediated the salvation of our race,/ O Virgin Theotokos;/ for thy Son and our God,/ accepting suffering on the Cross/ in the flesh He had received of thee,/ hath delivered us from corruption,// in that He is the Lover of mankind.
At the Psalms of Praise
Without seed thou didst conceive of the Holy Spirit; and glorifying thee, we chant: Rejoice, O all-holy Virgin!
At the conclusion of Matins
The prophets preached, the apostles taught, the martyrs confessed, and we believe, that thou art truly the Theotokos; wherefore, we glorify thine ineffable birthgiving.
Обычные Богородичны
Гла́с 3-й
Неделя
В суббо́ту на вели́цей вече́рни
Богоро́дичен догма́тик
Ка́ко не диви́мся Богому́жному Рождеству́ Твоему́, Пречестна́я? Искуше́ния бо му́жескаго не прие́мши, Всенепоро́чная, родила́ еси́ без отца́ Сы́на пло́тию пре́жде ве́к от Отца́ рожде́ннаго без ма́тере, ника́коже претерпе́вшаго измене́ния, или́ смеше́ния, или́ разделе́ния, но обою́ существу́ сво́йство це́ло сохра́ншаго. Те́мже, Ма́ти Де́во Влады́чице, Того́ моли́ спасти́ся душа́м, правосла́вно Богоро́дицу испове́дающих Тя́.
На стихо́вне стихи́ры воскре́сны
Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха, во́лею же Отчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия, от Отца́ без ма́тере пре́жде ве́к су́ща; на́с же ра́ди, из Тебе́ без Отца́ бы́вша, пло́тию родила́ еси́, и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́. Те́мже не преста́й моли́ти, изба́витися от бе́д душа́м на́шим.
В неде́лю на у́трени
На Бо́г Госпо́дь
Тя́ хода́тайствовавшую спасе́ние ро́да на́шего, воспева́ем, Богоро́дице Де́во: пло́тию бо от Тебе́ восприя́тою Сы́н Тво́й, и Бо́г на́ш, Кресто́м восприи́м стра́сть, изба́ви на́с от тли́ я́ко Человеколю́бец.
Понедельник
В неде́лю на вече́рни
На стихо́вне стихи́ры
Влады́чице, Предста́тельнице все́х моля́щихся Тебе́, Тобо́ю дерза́ем, и Тобо́ю хва́лимся, и к Тебе́ все́ упова́ние на́ше е́сть: моли́ Ро́ждшагося из Тебе́, за непотре́бныя рабы́ Твоя́.
В конец вечерни, см. понедельник утрени на Бог Господь.
В понеде́льник на у́трени
На Бо́г Госпо́дь
Красоте́ де́вства Твоего́ и пресве́тлой чистоте́ Твое́й/ Гаврии́л удиви́вся, вопия́ше Ти, Богоро́дице:/ ку́ю Ти похвалу́ принесу́ досто́йную?/ что же возъимену́ю Тя?/ недоумева́ю и ужаса́юся./ Те́мже, я́ко повеле́н бых, вопию́ Ти:/ ра́дуйся, Благода́тная.
На стихо́вне стихи́ры
Святопервочи́стая похвало́ су́щи Небе́сных чино́в, апо́столов пе́ние, и проро́ков сбытие́, Влады́чице, приими́ моли́твы на́ша.
В конец утрени
Ки́йждо, иде́же спаса́ется,/ та́мо пра́ведно и притека́ет,/ и ко́е ино́е таково́е прибе́жище,/ я́ко Ты, Богоро́дице,/ покрыва́ющее ду́ши на́ша.
Вторник
В понеде́льник на вече́рни
На стихо́вне стихи́ры
В жена́х свята́я Богоро́дице, Ма́ти Безневе́стная, моли́, Его́же родила́ еси́, Царя́ и Бо́га, да спасе́т на́с я́ко Человеколю́бец.
В конец вечерни, см. вторник утрени на Бог Господь.
Во вто́рник на у́трени
На Бо́г Госпо́дь
Прибе́жище и си́ла на́ша, Богоро́дице,/ держа́вная по́мощь ми́ра,/ моли́твами Твои́ми покры́й рабы́ Твоя́/ от вся́кия ну́жды,/ Еди́на Благослове́нная.
На стихо́вне стихи́ры
Без се́мене зачала́ еси́ от Ду́ха Свята́го, и славосло́вяще воспева́ем Тя́: ра́дуйся, Пресвята́я Де́во.
В конец утрени
Ки́йждо, иде́же спаса́ется,/ та́мо пра́ведно и притека́ет,/ и ко́е ино́е таково́е прибе́жище,/ я́ко Ты, Богоро́дице,/ покрыва́ющее ду́ши на́ша.
Среда
Во вто́рник на вече́рни
В конец вечерни, см. среду утрени на Бог Господь.
В сре́ду на у́трени
На Бо́г Госпо́дь
Жезл си́лы стяжа́вшии, Крест Сы́на Твоего́, Богоро́дице,/ тем низлага́ем враго́в шата́ния,/ любо́вию Тя непреста́нно велича́юще.
В конец утрени
Прибе́жище и си́ла на́ша, Богоро́дице,/ держа́вная по́мощь ми́ра,/ моли́твами Твои́ми покры́й рабы́ Твоя́/ от вся́кия ну́жды,/ Еди́на Благослове́нная.
Четверг
В сре́ду на вече́рни
На стихо́вне стихи́ры
Вельми́ согреша́юща мя́, Отрокови́це, исхити́ вели́кою Твое́ю моли́твою пла́мене ну́жднаго; и испра́ви, Чи́стая, Твои́ми мольба́ми, ко спаси́тельным стезя́м наставля́ющи мя́, ма́терними Твои́ми моли́твами.
В конец вечерни, см. четверток утрени на Бог Господь.
В четверто́к на у́трени
На Бо́г Госпо́дь
Проро́цы пропове́даша,/ апо́столи научи́ша,/ му́ченицы испове́даша/ и мы ве́ровахом Богоро́дицу Тя вои́стинну су́щую./ Тем и велича́ем Рождество́ Твое́ неизрече́нное.
На стихо́вне стихи́ры
Без се́мене зачала́ еси́ от Ду́ха Свята́го, и славосло́вяще воспева́ем Тя́: ра́дуйся, Пресвята́я Де́во.
В конец утрени
Ки́йждо, иде́же спаса́ется,/ та́мо пра́ведно и притека́ет,/ и ко́е ино́е таково́е прибе́жище,/ я́ко Ты, Богоро́дице,/ покрыва́ющее ду́ши на́ша.
Пятница
В четверто́к на вече́рни
В конец вечерни, см. пяток утрени на Бог Господь.
В пято́к на у́трени
На Бо́г Госпо́дь
Жезл си́лы стяжа́вшии, Крест Сы́на Твоего́, Богоро́дице,/ тем низлага́ем враго́в шата́ния,/ любо́вию Тя непреста́нно велича́юще.
В конец утрени
Прибе́жище и си́ла на́ша, Богоро́дице,/ держа́вная по́мощь ми́ра,/ моли́твами Твои́ми покры́й рабы́ Твоя́/ от вся́кия ну́жды,/ Еди́на Благослове́нная.
Суббота
В пято́к на вече́рни
На стихо́вне стихи́ры
В жена́х свята́я, Богоро́дице Ма́ти Безневе́стная, моли́ Его́же родила́ еси́, Царя́ и Бо́га на́шего, да спасе́т ны́, я́ко Человеколю́бец.
В конец вечерни, см. субботу утрени на Бог Господь.
В суббо́ту на у́трени
На Бо́г Госпо́дь
Тя, хода́тайствовавшую спасе́ние ро́да на́шего,/ воспева́ем, Богоро́дице Де́во:/ пло́тию бо, от Тебе́ восприя́тою, Сын Твой и Бог наш,/ Кресто́м восприи́м стра́сть,/ изба́ви нас от тли я́ко Человеколю́бец.
На хвали́тех стихи́ры
Без се́мене зачала́ еси́ от Ду́ха Свята́го, и славосло́вяще воспева́ем Тя́: ра́дуйся, Пресвята́я Де́во.
В конец утрени
Проро́цы пропове́даша,/ апо́столи научи́ша,/ му́ченицы испове́даша/ и мы ве́ровахом Богоро́дицу Тя вои́стинну су́щую./ Тем и велича́ем Рождество́ Твое́ неизрече́нное.